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HISTORIQUE :
La Cathédrale Saint Gatien a été construite sur une partie légèrement en hauteur par rapport à la Loire. C'est là que se sont établis les premiers habitants de Tours, même si sur l'autre rive le site de Saint Symphorien a été habité bien auparavant. L'église était ainsi dans un périmètre protégé des inondations.
La première construction a été initiée en 340 (Grégoire de Tours, Histoire des Francs) par Saint Lidoire le second Evêque de Tours, elle était dédiée à Saint Maurice. En 561, en pleine luttes internes entre les rois Francs, l'église est détruite par un incendie. Grégoire de Tours la fait reconstruire à partir de 570. Les attaques Normandes de 853 et 903 et les luttes entre les Comtes de Blois et les Comtes d'Anjou ne semblent pas avoir eu de conséquences négatives sur le bâtiment qui se trouvait protégé à l'intérieur des murailles de la cité. La Cathédrale de Tours a tenu pendant 600 ans, jusqu'au 13 décembre 1454 , où l'Archevêque Métropolitain de Tours, son Eminence Bibineloden, décide de lui donner une seconde jeunesse, suite à des actions d'irresponsables vandales.
Les premiers Evêques de Tours
Saint Gatien est le premier Evêque au milieu du IIIème siècle. Il est né à Rome et est envoyé en Gaule comme missionnaire pour prêcher la religion Catholique. Il s'implante à Tours dans une grotte à Marmoutier et en dépit de l'adversité parvient à créer un petit noyau chrétien. Il est mort dans cette ville le 20 décembre 301, il a été enterré à l'emplacement de Notre Dame de la Riche.
Saint Lidoire lui succède bien plus tard, en 341. Il célèbrait ses offices dans une maison située sur l'emplacement actuel de la Cathédrale, c'est lui qui est à l'origine de la construction de la première église. Il est mort à Tours le 13 septembre 374. Son successeur est Saint Martin.
Saint Martin
C'est à Saint Martin que revient le mérite d'avoir fait naître la Saincte Foy dans la région et au-delà à toute la Gaule. Il est né en 316 à Sabarie en Pannonie . Il passe sa jeunesse à Pavie, en Italie, où son père était militaire dans l'armée Romaine. Il devient lui même légionnaire et se convertit à la Saincte Foy Aristotélicienne.
Saint Hilaire, évêque de Poitiers, l'ordonne prêtre. Il crée le monastère de Ligugé et devient ensuite, à la demande de la population, évêque de Tours le 4 juillet 371. Il vit dans la plus grande austérité et habite une grotte à Marmoutier avec ses disciples qui sont formés pour faire prospérer la Saincte Foy Aristotélicienne dans toute la Gaule.
La mort de Saint Martin
Saint Martin est mort à Candes, au confluent de la Loire et de la Vienne, le 11 novembre 397.
Son corps a été l'objet d'un conflit entre les moines de Candes et ceux de Tours. Ces derniers réussirent à se l'approprier et le ramenèrent à Tours en le transportant dans une barque en remontant la Loire. On appelle cet épisode la Translation de Saint Martin.
Après un court séjour dans la Chapelle du Petit Saint Martin à Tours, il a été enterré ensuite à l'endroit où s' élevait la Basilique Saint Martin.
Depuis la fin de l'an 1453, Monseigneur Bibineloden, assume les fonctions d'Archevêque Métropolitain de Tours. Son Eminence le Cardinal Bibineloden, a été élevé à la charge de Cardinal à la Curie de Rome, depuis le 26 avril 1454.
Le 13 décembre 1454, suite à la création des Capitales, Son Eminence Bibineloden nomme, le frère franciscain Girtan curé de Vendôme, à la charge de Curé de Tours.
[mis en annonce par ~*La Faucheuse*~]
Titre changé un chouilla par ***Mercredi***
De cathédrale, le lieu est devenu Eglise.
Rien ne change, bon jeu
*** 'Credi ***
La Cathédrale Saint Gatien a été construite sur une partie légèrement en hauteur par rapport à la Loire. C'est là que se sont établis les premiers habitants de Tours, même si sur l'autre rive le site de Saint Symphorien a été habité bien auparavant. L'église était ainsi dans un périmètre protégé des inondations.
La première construction a été initiée en 340 (Grégoire de Tours, Histoire des Francs) par Saint Lidoire le second Evêque de Tours, elle était dédiée à Saint Maurice. En 561, en pleine luttes internes entre les rois Francs, l'église est détruite par un incendie. Grégoire de Tours la fait reconstruire à partir de 570. Les attaques Normandes de 853 et 903 et les luttes entre les Comtes de Blois et les Comtes d'Anjou ne semblent pas avoir eu de conséquences négatives sur le bâtiment qui se trouvait protégé à l'intérieur des murailles de la cité. La Cathédrale de Tours a tenu pendant 600 ans, jusqu'au 13 décembre 1454 , où l'Archevêque Métropolitain de Tours, son Eminence Bibineloden, décide de lui donner une seconde jeunesse, suite à des actions d'irresponsables vandales.
Les premiers Evêques de Tours
Saint Gatien est le premier Evêque au milieu du IIIème siècle. Il est né à Rome et est envoyé en Gaule comme missionnaire pour prêcher la religion Catholique. Il s'implante à Tours dans une grotte à Marmoutier et en dépit de l'adversité parvient à créer un petit noyau chrétien. Il est mort dans cette ville le 20 décembre 301, il a été enterré à l'emplacement de Notre Dame de la Riche.
Saint Lidoire lui succède bien plus tard, en 341. Il célèbrait ses offices dans une maison située sur l'emplacement actuel de la Cathédrale, c'est lui qui est à l'origine de la construction de la première église. Il est mort à Tours le 13 septembre 374. Son successeur est Saint Martin.
Saint Martin
C'est à Saint Martin que revient le mérite d'avoir fait naître la Saincte Foy dans la région et au-delà à toute la Gaule. Il est né en 316 à Sabarie en Pannonie . Il passe sa jeunesse à Pavie, en Italie, où son père était militaire dans l'armée Romaine. Il devient lui même légionnaire et se convertit à la Saincte Foy Aristotélicienne.
Saint Hilaire, évêque de Poitiers, l'ordonne prêtre. Il crée le monastère de Ligugé et devient ensuite, à la demande de la population, évêque de Tours le 4 juillet 371. Il vit dans la plus grande austérité et habite une grotte à Marmoutier avec ses disciples qui sont formés pour faire prospérer la Saincte Foy Aristotélicienne dans toute la Gaule.
La mort de Saint Martin
Saint Martin est mort à Candes, au confluent de la Loire et de la Vienne, le 11 novembre 397.
Son corps a été l'objet d'un conflit entre les moines de Candes et ceux de Tours. Ces derniers réussirent à se l'approprier et le ramenèrent à Tours en le transportant dans une barque en remontant la Loire. On appelle cet épisode la Translation de Saint Martin.
Après un court séjour dans la Chapelle du Petit Saint Martin à Tours, il a été enterré ensuite à l'endroit où s' élevait la Basilique Saint Martin.
Depuis la fin de l'an 1453, Monseigneur Bibineloden, assume les fonctions d'Archevêque Métropolitain de Tours. Son Eminence le Cardinal Bibineloden, a été élevé à la charge de Cardinal à la Curie de Rome, depuis le 26 avril 1454.
Le 13 décembre 1454, suite à la création des Capitales, Son Eminence Bibineloden nomme, le frère franciscain Girtan curé de Vendôme, à la charge de Curé de Tours.
[mis en annonce par ~*La Faucheuse*~]
Titre changé un chouilla par ***Mercredi***
De cathédrale, le lieu est devenu Eglise.
Rien ne change, bon jeu
*** 'Credi ***
), il arriva devant la porte en riant, mais se pencha en avant les mains accoudées sur ses genoux pour reprendre son souffle.
]
n jour sur la terre,
’homme n’osait pas répondre. Il était conscient de son péché mais ne pouvait agir, opprimé par la peur. Il rentra chez lui, un soir, et tomba sur sa paillasse, en pleurs. Il confia à Dieu les difficultés qu’il avait pour assumer sa foi devant ses amis, il dit, pleurant de plus belle, qu’il ne rêvait que de l’annoncer mais qu’il avait peur. . . Comment pouvait-il faire pour oser proclamer sa foi? Il ne pouvait plus rester comme cela, à garder Dieu pour lui, il fallait qu’il le dise et qu’il le crie à la Terre entière ! Alors Dieu, entendant son enfant, envoya Raphaëlle par ces mots : « Va Raphaëlle, qu’il triomphe ! »Telle une présence que l’on sent mais que l’on ne voit pas, Raphaëlle descendit auprès de l’homme et l’accompagna. Le lendemain, lorsqu’il vint voir ses amis, ceux-ci commencèrent à parler de Dieu en de mauvais termes, il faillit ne rien dire puis sentant cette force invisible près de lui, il dit d’un ton ferme qu’il ne voulait que l’on use du nom de son Dieu à mauvais escient.
’en était fini de ne rien dire. Dieu était son Dieu, il en était ainsi, on ne dirait plus d’honteux blasphèmes lorsqu’il était en mesure de les entendre ! À ce moment-là, lorsque ses amis levèrent vers lui un regard mauvais, lorsqu’il faillit tomber sous le poids de la peur, Raphaëlle lui insuffla son souffle et le poussa. Il se mit alors à poursuivre calmement mais ses paroles avaient la force d’un cri. « Dieu nous aime, Vous n’avez pas le droit de dire cela de lui ! »Alors, les hommes qui l’entouraient, ne comprenant pas ceci et ne lui laissant même pas la liberté de le penser, sautèrent sur lui et lui arrachèrent les membres. Il rendit l’âme en ce jour, sous d’atroces souffrances, mais fier d’avoir pu enfin honorer ses convictions. Raphaëlle prit alors l’âme de ce bon homme, et la présenta elle-même au Très Haut.
insi, ils apprirent à produire du vin à partir du raisin, après de longues années passées à tenter de saisir les subtilités de l’affinement d’une telle boisson. Ils découvrirent également comment brasser la bière à partir de l’orge et du houblon. Pour cela, ils inventèrent des fours à la taille impressionnante. Ils durent apprendre à travailler de concert afin d’arriver à de tels résultats. Mais aucun ne doutait que le jeu en valait la chandelle.
e plus, les arts et les sciences furent alors conçues pour les élever encore plus vers Dieu. Ils apprirent à composer de la musique, les chants devenant de plus en plus beaux et les instruments qui les accompagnaient de mieux en mieux conçus. Ils découvrirent les plantes qui soignaient les plaies et les maladies, afin que leur santé serve à glorifier le Très Haut plus longtemps. Ils inventèrent l’écriture, qui leur permit de conserver tout leur savoir pour les générations à venir.
ais toutes les inventions que les humains avaient créées rendaient leur labeur moins dur. Ils avaient de moins en moins de travail à faire et de plus en plus de fruits à récolter. Là où auparavant, il leur fallait un mois pour récolter du blé, il ne leur en fallait plus désormais que le tiers. Alors qu’ils ne pêchaient auparavant qu’un poisson tous les deux jours, ils en avaient dorénavant un par jour, parfois deux. Là où ils leur fallait jadis travailler chaque jour pour cultiver des légumes, il ne leur restait plus désormais qu’à récolter.
t la principale des sciences n’existait pas encore. La théologie était inconnue de ces humains. N’ayant pas de clercs, il n’y avait encore personne pour se consacrer entièrement à Dieu. N’ayant pas de texte sacré, il n’y avait rien à étudier. La foi humaine était brute, en cela qu’elle n’avait pas encore d’intermédiaire. Mais cette apparente pureté de leur amour pour Dieu était justement ce qui allait les conduire à leur perte.
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