Archive de l'église de Saint-nizier de Troyes

Je crois en Dieu, le Trés-Haut tout puissant,
Créateur du Ciel et de la Terre,
Des Enfers et du Paradis,
Juge de notre âme à l'heure de la mort.

Et en Aristote, son prophète,
le fils de Nicomaque et de Phaetis,
envoyé pour enseigner la sagesse
et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés.

Je crois aussi en Christos,
Né de Maria et de Giosep.
Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis.
C'est ainsi qu'après avoir souffert sous Ponce,
Il est mort dans le martyre pour nous sauver.
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Trés-Haut.

Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Eglise Aristotelicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés
En la Vie Eternelle.

AMEN

Je crois en Dieu, le Trés-Haut tout puissant,
Créateur du Ciel et de la Terre,
Des Enfers et du Paradis,
Juge de notre âme à l'heure de la mort.

Et en Aristote, son prophète,
le fils de Nicomaque et de Phaetis,
envoyé pour enseigner la sagesse
et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés.

Je crois aussi en Christos,
Né de Maria et de Giosep.
Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis.
C'est ainsi qu'après avoir souffert sous Ponce,
Il est mort dans le martyre pour nous sauver.
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Trés-Haut.

Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Eglise Aristotelicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés
En la Vie Eternelle.

AMEN

"L'Amitié Aristotélicienne" au sens large, qui est une communauté de vie: Par le Baptême chaque baptisé serait introduit dans une union spirituelle en puissance qui serait donc un contact spirituel avec tous les autres baptisés.
Le baptême introduit le fidèle dans une union avec les autres baptisé et une communion avec les Saints.

Le Baptême, ou rite d'entrée dans l'Eglise Aristotélicienne, donne au nouveau croyant les prémisses de l'amitié Aristotélicienne parfaite. Cette amitié est encore en puissance et demande à être développée par un contact avec Dieu dans la prière et les sacrements, et aussi par le témoignage de douceur et de compassion avec les autres.

Le baptême introduit donc dans une famille divine et humaine. Divine car il met en relation avec Dieu. Humaine car il intègre dans la société humaine de l'Eglise Aristotélicienne.

Oui je le veux

Groland de Sade

Je reconnais en Dieu le moteur du monde,
la pensée suprême et la cause efficiente et finale du monde.
Je reconnais l'Église Aristotélicienne comme mon guide dans
la connaissance de Dieu, et jure de lui rester fidèle ainsi
qu'à son autorité, seule représentante sur terre de l'Être divin.
J'accepte tout cela de ma propre volonté pour le salut
de mon âme en vue de ma résurrection près de Dieu
dans la contemplation éternelle de Sa Beauté.
Je désire que mon nom apparaisse comme baptisé
et serviteur de Dieu tout puissant.

Je reconnais en Dieu le moteur du monde,
la pensée suprême et la cause efficiente et finale du monde.
Je reconnais l'Église Aristotélicienne comme mon guide dans
la connaissance de Dieu, et jure de lui rester fidèle ainsi
qu'à son autorité, seule représentante sur terre de l'Être divin.
J'accepte tout cela de ma propre volonté pour le salut
de mon âme en vue de ma résurrection près de Dieu
dans la contemplation éternelle de Sa Beauté.
Je désire que mon nom apparaisse comme baptisé
et serviteur de Dieu tout puissant.

Je reconnais en Dieu le moteur du monde,
la pensée suprême et la cause efficiente et finale du monde.
Je reconnais l'Église Aristotélicienne comme mon guide dans
la connaissance de Dieu, et jure de lui rester fidèle ainsi
qu'à son autorité, seule représentante sur terre de l'Être divin.
J'accepte tout cela de ma propre volonté pour le salut
de mon âme en vue de ma résurrection près de Dieu
dans la contemplation éternelle de Sa Beauté.
Je désire que mon nom apparaisse comme baptisé
et serviteur de Dieu tout puissant.

Mes très cher enfants, me voici de retour après une longue absence. Je vais donc m’atteler à rattraper mon retard.

Concernant les nombreuse demande de baptême, je demanderais à chaque un désirant se faire baptisé de me re-contacter afin que je puisse mettre à jour la liste. Je vous encourage à vous inscrire sur la hall afin que je puisse vous faire parvenir un petit travail portant sur quelques textes du livre de vertu. Au sujet de la cérémonie propre, je propose de la débutée dimanche prochain. Pour des raisons propre au LJD Kaherdin, je ne posterais que le soir. Je mettrais le premier poste samedi soir afin que chaque croyant puisse poster durant la journée.

La messe du dimanche huit juin sera avancée au samedi sept juin en raison d’un pèlerinage ne passage par notre beau village. Je compte sur vous pour leur faire un accueil chaleureux.

Que Notre Seigneur vous apporte paix et bonheur dans votre vie de tout les jours,
Le père Kaherdin Lidan.

Liste des évènements prévus.
- Baptême :
Boorinator (En attente de résultat au test)
Audrey_alias (Test non communiqué)
Clint60 (Test réussi)
Rorodu67 d'amitié (En attente de confirmation de demande)
Valentinorossi (Test non communiqué)
Pattes (Test non communiqué)
Cerberos (Test réussi)
29ludivine (Test non communiqué)

- Mariage :
Giovanni666 & Shaud7
Le cours ne m’ayant pas encore été dispensé, je suis dans l’incapacité de l’effectuer.

- Enterrement :
Aucun.
Le cours ne m’ayant pas encore été dispensé, je suis dans l’incapacité de l’effectuer.

"L'Amitié Aristotélicienne" au sens large, qui est une communauté de vie: Par le Baptême chaque baptisé serait introduit dans une union spirituelle en puissance qui serait donc un contact spirituel avec tous les autres baptisés.
Le baptême introduit le fidèle dans une union avec les autres baptisé et une communion avec les Saints.

Le Baptême, ou rite d'entrée dans l'Eglise Aristotélicienne, donne au nouveau croyant les prémisses de l'amitié Aristotélicienne parfaite. Cette amitié est encore en puissance et demande à être développée par un contact avec Dieu dans la prière et les sacrements, et aussi par le témoignage de douceur et de compassion avec les autres.

Le baptême introduit donc dans une famille divine et humaine. Divine car il met en relation avec Dieu. Humaine car il intègre dans la société humaine de l'Eglise Aristotélicienne.

Shaud7 viens accrocher une affiche à l'église pour annoncer les baptêmes.

tendit la main pour récupéré sont certificat de baptémes quand il vue une erreur sur l'orthographe de sont nom ,demanda donc au pére Kaherdin si cela pouvais avoir des conséquences sur la ligitimité de ce dernier

Dieu partagea chaque espèce en deux principes complémentaires, qu'il appela masculin et féminin.
Tous deux étaient égaux et devaient se rechercher pour s'unifier, et ainsi perpétuer la Vie.

Lorsque deux êtres s'aiment d'un amour pur et qu'ils souhaitent perpétuer notre espèce par la procréation, Dieu leur permet, par le sacrement du mariage, de vivre leur amour. Cet amour si pur, vécu dans la Vertu, glorifie Dieu, parce qu'il est Amour et que l'Amour que les humains partagent est le plus bel hommage qui puisse lui être fait. Mais, comme le baptême, le mariage est un engagement à vie.

Réponse des Témoins