Voronwe_braganca
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[RP]Coroação Condal de Dardos (Conde do Porto)
Dardos
- Sim, estou.
Voronwe_braganca
-Antes de serdes coroado Conde, deveis jurar que fareis tudo o que estiver ao vosso alcance para governar o Condado do Porto, mantendo a paz interna, defendendo-o dos inimigos, obstar a inquietude, e observar a justiça e a misericórdia.
Deveis jurar que ireis manter a sagrada religião de Aristóteles, religião oficial de Portugal, conservar e defender inviolavelmente a doutrina, a devoção, a disciplina bem como os privilégios canónicos do Clero.
-D. Dardos de Merlin e Brgança, jurais cumprir com este compromisso?
Dardos
-Eu, Dardos de Merlin e Bragança, juro que farei tudo o que estiver ao meu alcance para governar o Condado de Porto, como seu Conde, mantendo a paz interna, defendendo-o dos inimigos, obstando a inquietude e observando a justiça e a misericórdia.
Juro que irei defender a sagrada religião de Aristóteles, bem como a sua doutrina, a devoção, a disciplina e os privilégios canónicos do Clero.
Voronwe_braganca
-Na presença de Jah, dos representantes da Igreja, da Nobreza e dos súbditos do Condado aqui presentes, que vos admiram com respeito e obediência, irei aspergir sobre vós a Água Benta, que evoca o Sacramento do Baptismo, perdoa as faltas, afasta o Maligno e convida a saúde.
Mons. Voronwe Merlin e Bragança pega na Caldeirinha com Água Benta e no hissope...
-Que o Senhor te abençoe e te guarde,
...mergulha o hissope na Caldeirinha...
-Que o Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre ti e que de ti tenha misericórdia,
...e lança a água sob a cabeça inclinada de D. Dardos de Merlin e Bragança três vezes...
-Que o Senhor sobre ti levante o seu rosto, e te dê a paz.
Mons. Voronwe Merlin e Bragança pousa o hissope no altar e faz sinal para que o Conde cessante traga as jóias condais.
Lfrvot
Lfrvot aproxima-se de Voronwetrazendo as jóias numa almofada de veludo vermelha dispondo-as ao Voronwe
Voronwe_braganca
Mons. Voronwe de Merlin e Bragança pega no ceptro elevando-o frente aos presentes na horizontal e, à medida que o vai dando ao novo Conde diz:
-Com este ceptro, símbolo da justiça, concedo-vos o dever de zelar pela justiça no Condado;
O Arcebispo passa o ceptro para a mão direita de D. Dardos de Merlin e Bragança e volta-se para as restante jóias agarrando no anel, que eleva frente aos presentes e, à medida que o vai dando o anel ao novo Conde diz:
-Com este anel, símbolo da palavra de Jah, concedo-vos o dever de defender a Igreja Aristotélica e Romana e de prestar auxilio a espalhar a palavra de Jah;
Mons Voronwe de Merlin e Bragança coloca o anel na mão esquerda de D. Dardos de Merlin e Bragança e volta-se para a última jóia, agarrando nela e, à medida que vai colocando a coroa de conde na cabeça de D. Dardos de Merlin e Bragança diz:
-Com esta coroa concedo-vos a autoridade para governar em todo o Condado do Porto, sob o atento olhar de Jah, e com o dever de zelar sempre pelos habitantes do Condado, que em vós depositaram a sua confiança.
O Arcebispo coloca a coroa na cabeça de D. Dardos de Merlin e Bragança e fazendo o sinal da cruz sobre o mesmo diz:
-Assim consagro-vos Conde do Porto!
Levantai-vos D. Dardos de Merlin e Bragança, Conde do Porto
E virando-se para os presentes Mons. Voronwe de Merlin e Bragança diz:
-Salve o Conde!
Mpontes
Mpontes curva-se e diz:
-Salve o Conde!
_________________
Persefone.
- Salve o Conde
_________________
_Lutem! Lutem! Até que cordeiros tornem-se leões!
Kalled
-Salve o Conde !
Genghis_khan
- Salve o Conde!
Manul
A cerimónia termina e o jovem que permanecia à entrada afasta-se. Pelo mesmo caminho de onde veio segue, de mãos nos bolsos rotos, calmamente, pela saída da catedral.
À saída, no momento em que pára, murmura.
- Salve o Conde.
E nisto continua o seu caminho, sempre com as mãos nos bolsos.
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Coroação Condal de Dardos (Conde do Porto)
Voronwe_braganca
Estava um belo dia de Sol, perfeito para o acontecimento que se ia realizar, e os convidados iam chegando à Catedral, enquanto outros ficavam na rua para aclamar o novo Conde que ia ser coroado.
Mons. Voronwe estava a ultimar os preparativos para a cerimónia na sacristia quando foi informado de que o novo Conde estava a chegar à Catedral. Dirige-se então para o altar onde aguarda a entrada do novo conde.
Ludie
Ludie chega a cerimônia a ver e contemplar a coroação de seu amigo Dardos.
Beija a mão do Monsenhor Voronwe e fica a falar lhe por alguns instantes.
Ao ouvir o monsenhor desata a sorrir.
_________________
Nem entendo aquilo que entendo: pois estou infinitamente maior do que eu mesma, e não me alcanço..
Sanaywoo
Após uma longa viagem, Sanaywoo chega à Catedral onde será realizada a coroação condal de seu amigo Dardos.
Cumprimenta os presentes, depois entra.
Escolhe um lugar nas primeiras fileiras, senta-se e aguarda o início da cerimônia.
_________________
Persefone.
_Perséfone_ entra em silêncio a capela, cumprimenta os presentes e em seguida pede a benção ao Arcebispo Voronwe. Depois vai sentar-se para aguardar o início da coroação de seu amado.
_________________
_Lutem! Lutem! Até que cordeiros tornem-se leões!
Kalled
Kalled chega à frente da Catedral do Reino, onde se cruza com Dardos; cumprimenta-o e deseja-lhe um bom mandato.
Entra na Catedral, dirige um leve aceno a Monsenhor Voronwe, cumprimenta os restantes e senta-se nos bancos da frente aguardando o início da cerimónia.
Anadu
Anadu passeando pela praça, fica sabendo da coroação de seu amigo, Dardos e entra na Catedral para assistir à cerimônia.
Assim que entra, avista a amiga Perséfone, vai ao encontro da amiga e a cumprimenta pela coroação de seu amado, vê seu primo Sanaywoo, o cumprimenta e depois segue à frente para pedir benção ao Arcebispo Voronwe e senta-se para aguardar o início da cerimônia.
Balltazar
Balltazar adentra a Catedral e senta-se numa das primeiras fileiras e fica a fazer suas preces a Jah enquanto aguarda o início da cerimônia.
Mpontes
Mpontes e Nefferr chegam á Catedral e cumprimentam amigos e familiares e acenam ao novo Conde do Condado do Porto.
Depois de dar entrada na Catedral, sentam-se num dos bancos da frente á espera que a coroação do Conde se inicie.
_________________
Genghis_khan
Genghis Khan apressa-se para assistir à cerimónia e uma vez chegado à catedral cumprimenta os presentes, entra na Catedral e aguarda o inicio da cerimónia da coroação do Conde.
Anar
Anar chega à Catedral, acena ao seu irmão Dardos e ao seu padrinho Mons. Voronwe, senta-se junto ao seu noivo Genghis Khan e aguarda o início da cerimónia.
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Dardos
Dardos chega à Catedral onde irá hoje ser coroado Conde.
Depois de descer do coche segue para a Catedral em procissão sendo escoltado por uma pequena guarda de honra e alguns acólitos, enquanto o coro cantava.
Dirigiu-se então ao altar, onde o esperava uma luxuosa cadeira.
Cumprimentou então o Monsenhor Voronwe e sentou-se.
Voronwe_braganca
-Damas e Cavalheiros do Porto, estamos aqui hoje reunidos, sob o olhar de Jah, para coroar um novo conde para o Porto.
Este é sem dúvida um importante dia para o nosso Condado, pois o Conde não serve simplesmente para ostentar o título, é o Conde com conduz o Condado à prosperidade.
Mons. Voronwe de Merlin e Bragançalê então um episódio da vida de Aristóteles.
Quote:
Num cinzento dia de Inverno, um discípulo, que havia chegado ao fim da sua aprendizagem, veio ao encontro de Aristóteles antes de o deixar.
O discípulo: “Caro mestre, agora que vou ser entregue a mim mesmo, há uma coisa que gostaria de saber.”
Aristóteles: “Escuto-te, augusto discípulo.”
O discípulo: “Formou-me nas artes da lógica e da ciência metafísica, mas nada me disse quanto à moral.”
Aristóteles: “O que dizes é verdade, meu amigo. É com efeito uma lacuna do meu ensino. Que queres saber exactamente? “
O discípulo: “É importante para um homem, creio eu, saber diferenciar o bem do mal, a fim de seguir as regras que o conduzem ao primeiro, e que permitem evitar o segundo.”
Aristóteles: “Certamente.”
O discípulo: “O que me conduz a uma simples pergunta. Mestre, o que é o bem?”
Aristóteles: “É um problema muito complexo e, ao mesmo tempo, de uma simplicidade límpida como o cristal. O bem, no seu princípio, é a perfeição da natureza do objecto, da sua substância."
O discípulo: “Mas porquê, caro mestre?”
Aristóteles: “Porque o bem final reside no divino, indubitavelmente. E para identificar o bem, é suficiente, por conseguinte, unir-se à análise da essência do divino. A substância do todo-poderoso é claramente pura e perfeita, o bem pode ser apenas a perfeição da substância, e, por conseguinte, da natureza de uma coisa. Compreendes? “
O discípulo: “Sim, mestre, compreendo.”
Aristóteles: “Ensinei-te, caro discípulo, que a natureza de uma coisa reside no seu destino, dado que o movimento revela a substância do objecto. Sabes por conseguinte qual é a natureza do homem, não sabes? “
O discípulo: “Certamente mestre. A natureza do homem é viver em colectividade, e esta colectividade toma o nome de povoação.”
Aristóteles: “Exactamente. O bem do homem, ou seja, o tender a realizar a perfeição da sua própria natureza, é por conseguinte uma vida dedicada a assegurar as condições da harmonia na povoação. Ora, o bem da povoação é todo aquele que participa no seu equilíbrio, dado que a natureza da colectividade é perpetuar-se. Assim, por conseguinte, podes constatar o bem do homem conduzindo ao bem da povoação. “
O discípulo: “É notável!”
Aristóteles: “Com efeito. Vê, o homem faz o bem apenas integrando-se plenamente na povoação, participando na organização, e fazendo qualquer seu possível para manter a harmonia.”
O discípulo: “Então, mestre, o homem de bem é por conseguinte o cidadão?”
Aristóteles: “Não foi isso que eu disse, caro discípulo. Um escravo pode ser um homem de bem, se tem consciência da sua própria natureza de homem, e que sabe satisfazer-se da sua condição, porque assim trabalha para a manutenção do equilíbrio da povoação. A organização é apenas a participação nas assembleias. “
O discípulo: “Obrigado mestre, as suas respostas satisfazem-me.”
Aristóteles: “Estou feliz, meu amigo.”
E Aristóteles nunca mais voltou a ver o seu discípulo que, de acordo com a lenda, viveu uma existência exemplar, inspirada pelos princípios da virtude.
O discípulo: “Caro mestre, agora que vou ser entregue a mim mesmo, há uma coisa que gostaria de saber.”
Aristóteles: “Escuto-te, augusto discípulo.”
O discípulo: “Formou-me nas artes da lógica e da ciência metafísica, mas nada me disse quanto à moral.”
Aristóteles: “O que dizes é verdade, meu amigo. É com efeito uma lacuna do meu ensino. Que queres saber exactamente? “
O discípulo: “É importante para um homem, creio eu, saber diferenciar o bem do mal, a fim de seguir as regras que o conduzem ao primeiro, e que permitem evitar o segundo.”
Aristóteles: “Certamente.”
O discípulo: “O que me conduz a uma simples pergunta. Mestre, o que é o bem?”
Aristóteles: “É um problema muito complexo e, ao mesmo tempo, de uma simplicidade límpida como o cristal. O bem, no seu princípio, é a perfeição da natureza do objecto, da sua substância."
O discípulo: “Mas porquê, caro mestre?”
Aristóteles: “Porque o bem final reside no divino, indubitavelmente. E para identificar o bem, é suficiente, por conseguinte, unir-se à análise da essência do divino. A substância do todo-poderoso é claramente pura e perfeita, o bem pode ser apenas a perfeição da substância, e, por conseguinte, da natureza de uma coisa. Compreendes? “
O discípulo: “Sim, mestre, compreendo.”
Aristóteles: “Ensinei-te, caro discípulo, que a natureza de uma coisa reside no seu destino, dado que o movimento revela a substância do objecto. Sabes por conseguinte qual é a natureza do homem, não sabes? “
O discípulo: “Certamente mestre. A natureza do homem é viver em colectividade, e esta colectividade toma o nome de povoação.”
Aristóteles: “Exactamente. O bem do homem, ou seja, o tender a realizar a perfeição da sua própria natureza, é por conseguinte uma vida dedicada a assegurar as condições da harmonia na povoação. Ora, o bem da povoação é todo aquele que participa no seu equilíbrio, dado que a natureza da colectividade é perpetuar-se. Assim, por conseguinte, podes constatar o bem do homem conduzindo ao bem da povoação. “
O discípulo: “É notável!”
Aristóteles: “Com efeito. Vê, o homem faz o bem apenas integrando-se plenamente na povoação, participando na organização, e fazendo qualquer seu possível para manter a harmonia.”
O discípulo: “Então, mestre, o homem de bem é por conseguinte o cidadão?”
Aristóteles: “Não foi isso que eu disse, caro discípulo. Um escravo pode ser um homem de bem, se tem consciência da sua própria natureza de homem, e que sabe satisfazer-se da sua condição, porque assim trabalha para a manutenção do equilíbrio da povoação. A organização é apenas a participação nas assembleias. “
O discípulo: “Obrigado mestre, as suas respostas satisfazem-me.”
Aristóteles: “Estou feliz, meu amigo.”
E Aristóteles nunca mais voltou a ver o seu discípulo que, de acordo com a lenda, viveu uma existência exemplar, inspirada pelos princípios da virtude.
-Como podem ver, este texto ensina-nos uma grande lição.
Dom Dardos de Merlin e Bragança, tendes noção das responsabilidades que o cargo de Conde traz?
Dunpeal
O primaz da Igreja de Portugal, sentado já na primeira fila, olhou para trás e ficou muito admirado com o punhado de pessoas presentes. Não conseguia descortinar melhor motivo para vir à catedral do Reino de tantos habitantes do condado do Porto.
Manul
Sinos a tocar, tavernas vazias, dia de coroação condal. Manul, rapazote alto, magro, de mãos nos bolsos como um viajante descomprometido e relaxado aproxima-se da catedral. Era um maravilhoso dia de Sol e os raios incidiam na catedral, tornando-a ainda mais bela.
Manul, despreocupado com toda a agitação, abeira-se da entrada e encosta-se a uma fachada, de mãos nos bolsos e um sorriso rasgado, apreciando toda a cerimónia.
Dardos
Dardos após ter escutando um episódio da vida de Aristóteles, onde o ensinamento de vida seria uma virtude por ele já seguida, herdado dos seus familiares. Olha fixamente em Mons. Voronwe de Merlin e Bragança e diz com toda a confiança:
- Sim, tenho.
Voronwe_braganca
-D. Dardos de Merlin e Bragança, estais disposto a prestar o juramento de livre vontade?
Dardos
- Sim, estou.
Voronwe_braganca
-Antes de serdes coroado Conde, deveis jurar que fareis tudo o que estiver ao vosso alcance para governar o Condado do Porto, mantendo a paz interna, defendendo-o dos inimigos, obstar a inquietude, e observar a justiça e a misericórdia.
Deveis jurar que ireis manter a sagrada religião de Aristóteles, religião oficial de Portugal, conservar e defender inviolavelmente a doutrina, a devoção, a disciplina bem como os privilégios canónicos do Clero.
-D. Dardos de Merlin e Brgança, jurais cumprir com este compromisso?
Dardos
-Eu, Dardos de Merlin e Bragança, juro que farei tudo o que estiver ao meu alcance para governar o Condado de Porto, como seu Conde, mantendo a paz interna, defendendo-o dos inimigos, obstando a inquietude e observando a justiça e a misericórdia.
Juro que irei defender a sagrada religião de Aristóteles, bem como a sua doutrina, a devoção, a disciplina e os privilégios canónicos do Clero.
Voronwe_braganca
-Na presença de Jah, dos representantes da Igreja, da Nobreza e dos súbditos do Condado aqui presentes, que vos admiram com respeito e obediência, irei aspergir sobre vós a Água Benta, que evoca o Sacramento do Baptismo, perdoa as faltas, afasta o Maligno e convida a saúde.
Mons. Voronwe Merlin e Bragança pega na Caldeirinha com Água Benta e no hissope...
-Que o Senhor te abençoe e te guarde,
...mergulha o hissope na Caldeirinha...
-Que o Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre ti e que de ti tenha misericórdia,
...e lança a água sob a cabeça inclinada de D. Dardos de Merlin e Bragança três vezes...
-Que o Senhor sobre ti levante o seu rosto, e te dê a paz.
Mons. Voronwe Merlin e Bragança pousa o hissope no altar e faz sinal para que o Conde cessante traga as jóias condais.
Lfrvot
Lfrvot aproxima-se de Voronwetrazendo as jóias numa almofada de veludo vermelha dispondo-as ao Voronwe
Voronwe_braganca
Mons. Voronwe de Merlin e Bragança pega no ceptro elevando-o frente aos presentes na horizontal e, à medida que o vai dando ao novo Conde diz:
-Com este ceptro, símbolo da justiça, concedo-vos o dever de zelar pela justiça no Condado;
O Arcebispo passa o ceptro para a mão direita de D. Dardos de Merlin e Bragança e volta-se para as restante jóias agarrando no anel, que eleva frente aos presentes e, à medida que o vai dando o anel ao novo Conde diz:
-Com este anel, símbolo da palavra de Jah, concedo-vos o dever de defender a Igreja Aristotélica e Romana e de prestar auxilio a espalhar a palavra de Jah;
Mons Voronwe de Merlin e Bragança coloca o anel na mão esquerda de D. Dardos de Merlin e Bragança e volta-se para a última jóia, agarrando nela e, à medida que vai colocando a coroa de conde na cabeça de D. Dardos de Merlin e Bragança diz:
-Com esta coroa concedo-vos a autoridade para governar em todo o Condado do Porto, sob o atento olhar de Jah, e com o dever de zelar sempre pelos habitantes do Condado, que em vós depositaram a sua confiança.
O Arcebispo coloca a coroa na cabeça de D. Dardos de Merlin e Bragança e fazendo o sinal da cruz sobre o mesmo diz:
-Assim consagro-vos Conde do Porto!
Levantai-vos D. Dardos de Merlin e Bragança, Conde do Porto
E virando-se para os presentes Mons. Voronwe de Merlin e Bragança diz:
-Salve o Conde!
Mpontes
Mpontes curva-se e diz:
-Salve o Conde!
_________________
Persefone.
- Salve o Conde
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_Lutem! Lutem! Até que cordeiros tornem-se leões!
Kalled
-Salve o Conde !
Genghis_khan
- Salve o Conde!
Manul
A cerimónia termina e o jovem que permanecia à entrada afasta-se. Pelo mesmo caminho de onde veio segue, de mãos nos bolsos rotos, calmamente, pela saída da catedral.
À saída, no momento em que pára, murmura.
- Salve o Conde.
E nisto continua o seu caminho, sempre com as mãos nos bolsos.