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[RP] Eglise de l'Air de Castres

Carmeli
Carmeli entra dans l'église se signa et récita son pardon en même temps que tout le monde

Citation:
Je confesse à Dieu Tout-puissant, à tous les Saints, et à vous aussi, mes Amis, parce que j'ai beaucoup péché, en pensée, en parole, en action.
Je supplie tous les Saints, et vous, mes Amis, de prier le Créateur pour moi. Que le Très Haut nous accorde le pardon, l'absolution et la rémission de tous nos péchés.


Elle suivit l'office avec attention , les sermons du père Oeildelynx lui plaisait toujours autant. Elle regarda si Thwaite arrivée , elle ne le vit pas , inquiète elle récita le credo , priant pour tout ses amis.



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[
Guitail
Guitail devait se rendre à l'église. Cela faisait un moment qu'il n'avait pu s'y rendre, à Castel, il n'y a pas de curé et il n'avait même pas trouver le temps d'y aller seul

Lorsqu'il entendit les cloches sonner, Guitail se rendit donc à la messe, se signa en entrant et écouta la messe du prêtre. Il récita la prière du pardon et le credo avec tout le monde présent.


Citation:
Je confesse à Dieu Tout-puissant, à tous les Saints, et à vous aussi, mes Amis, parce que j'ai beaucoup péché, en pensée, en parole, en action.
Je supplie tous les Saints, et vous, mes Amis, de prier le Créateur pour moi. Que le Très Haut nous accorde le pardon, l'absolution et la rémission de tous nos péchés.



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Guitail
Cultivateur heureux à Castres
Etudiant dans la voie de l'état
Charpentier à ses heures perdues
Epoux comblé de Smartynina.
Lysyan
Gronderies....
Il eut l'impression d'être redevenu l'espace d'une seconde le gamin espiègle qu'il avait été....
Hochement de la tête rappelant le mouvement de la corde qui faisait sonner les cloches......
Regard malicieux et clin d'oeil à l'intention de Cerdanne.

La messe commença une fois que le bon curé eut rejoint la place qui était la sienne.
Ly se plaça devant, juste sous le nez de l'abbé. De la main, il tapota son banc, invitant Cerdanne à le rejoindre.
Petit regard taquin à Bri la sérieuse.

Ni pardon ni credo ne furent recités de sa part. Il avait la conscience tranquille et ne devait accordé à son pardon à qui ce fut.

Croisant les bras, il attendit le prêche du curé.

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Cerdanne
Elle aimait bien bousculer Bri et la faire monter sur ses grands chevaux et sa mine renfrognée la faisait sourire.
C'est à ce moment là que le curé bavard fit son entrée.

Il lui parut plus grand, plus imposant et elle stoppa net son rire.
Il avait revêtu sa tenue et il la regardait d'un air sévère..
Heureusement ses yeux démantaient la séverité de son propos....
Mais bon là..Il était dans son église.....

Elle ne sut que baisser la tête et regarder ses pieds.
Et d'acquiéser à l'ordre intimé de nettoyer ...après la messe..
Et de suivre ,en raclant les pieds, son doux rêveur.

Assise bien droite sur le siège tout contre Lysyan, pour la première fois depuis longtemps elle écouta la voix vibrante du curé bavard, sans bouger...

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Oeildelynx
Il regarda une nouvelle fois autour de lui avant de poursuivre, tous avaient récité le credo, enfin tous sauf Lysyan.

Aujourd’hui, nous allons reprendre l'explication du credo.

Savez-vous donc bien ce qu'il signifie ?
Et pourquoi, nous le disons ?

Afin de vous laissez le temps de méditer sur ce que je vais vous dire, je reprendrai donc dans cette prêche que la moitié du credo. Vous laissant faire vous même ce propre travail pour la seconde moitié, et nous en discuterons ultérieurement.

Je vais vous donner donc en lecture la suite de l'interprétation du crédo par son Eminence Aaron de Nagan, cardinal de la Sainte Eglise Aristotélicienne.






* Je crois aussi en Christos,
Né de Maria et de Giosep.


Citation:
Christos est messie, guide et miroir de la divinité.

Devant le spectacle impie qu’offrait l’humanité, Dieu décida, dans son infinie bonté et sagesse, qu’il était temps pour les hommes de voir arriver celui qui fut annoncé par Aristote, pour apporter le divin enseignement, incarnant par la même l’amitié vertueuse et le philanthropisme.

Christos aura la volonté d’aller enseigner à toutes les nations, de compléter l’ouvrage entamé par son illustre prédécesseur dans l’optique de l’établissement d’une Institution forte, morale et vertueuse, au service du Créateur duquel Il avait reçu la vérité divine.

Il affrontera sans relâche les tentatives perverses de la bête sans nom, il luttera par la foi, la sagesse et la non-violence contre ceux qui l’empêcheront de délivrer son message. Il finira enfin par s’offrir à l’humanité afin de monter à Dieu que l’homme peut atteindre l’amitié parfaite vertueuse et unitive jusqu'à se sacrifier pour les autres sans rien attendre en retour.




* Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis.


Citation:
Christos est, comme nous l’avons expliqué précédemment, le message complémentaire du Très-Haut et indispensable à la compréhension de la foi aristotélicienne. Par Aristote, emblème de la Raison, les pauvres d'esprits apprendront la science, et par Christos, porteur de la Foi, les savants progresseront dans la sagesse et dans la piété. L'équilibre prophétique divin trouve là son fondement.

L'étude de la philosophie et de la théologie doit être développée dans cet esprit d'union, et les théologiens seront conscients que de la beauté et de la pureté de leur doctrine découlera l'image que les fidèles se feront de la beauté même de Dieu. Ainsi les Livres Saints de la Révélation de Christos et ceux de la Révélation du Logos écrits par Aristote devront être lus de concert et se complètent mutuellement.

Voilà pourquoi Christos nous indique le chemin du Paradis. Par sa doctrine, sa foi et son message, il compète sont prédécesseur dans une indispensable explication du mysticisme et de la foi. Il faut trouver le juste milieu entre les vertus et les péchés, entre les vertus elles-mêmes et entre la foi car il ne suffit pas d’être vertueux pour être aristotélicien, il faut aussi croire, il faut avoir la foi, il faut être persuadé par le message de Christos. C’est en cela que sa vie exemplaire est essentielle et c’est par ce qu’elle est exemplaire que celle-ci nous mène tout droit au Paradis solaire.




* C'est ainsi qu'après avoir souffert sous Ponce,
Il est mort dans le martyre pour nous sauver.
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Trés-Haut.


Citation:
« Lui, aimant jusqu'a la fin, Homme parfait pur de tout péché accepta ce sort avec humilité, afin de réparer par son sacrifice volontaire les péchés de tous les hommes passés, présents et futurs et pour établir à jamais l'amitié entre les hommes et avec Dieu. »

Christos fut condamné à la croix, comme plus tard beaucoup des premiers aristotéliciens. Mais ce qu’il y a d’admirable dans ce fait, c’est que Christos c’est offert lui-même à l’humanité pour réparer les fautes qu’elle avait commises au cour des siècles, fautes qui l’avait amenée à renier l’existence de Dieu. Par son sacrifice, Christos apporte le salut et prouve à Dieu que l’on peut offrir, jusqu’à son propre corps, sa propre vie, sans rien attendre en retour et pour le bénéfice des autres.

La volonté de Christos en se donnant aux hommes est que ceux-ci adhèrent à l’Eglise de Dieu, croient et fondent leurs existences sur les principes aristotéliciens, la foi, les enseignements prophétiques de la raison et du mysticisme, et enfin, qu’ils imitent sa propre vie pour le salut de leurs âmes et la plus grande gloire du Royaume de Dieu.

Pour que jamais nous n’oublions, Christos institua le sacrement de l’amitié que nous répétons à chaque office. Le pain et le vin, symbole du prophète offert à l’humanité, sont ainsi partagés à chaque célébration pour symboliser le partage et les liens qui lient ainsi les fidèles de l’Eglise, ce en sa propre mémoire et en celle du Très-Haut qui l’avait envoyé.




* Je crois en l'Action Divine;


Citation:
L’Action Divine se manifeste quotidiennement par la foi des fidèles aristotéliciens. La seule survivance de la Sainte Eglise à travers les premiers siècles de notre ère et jusqu’à nos jours en est la preuve la plus fondamentale. Persécutés, crucifiés, martyrisés, les premiers aristotéliciens n’en sont pourtant pas resté à une simple communauté numériquement faible. A travers l’espace et le temps, grâce à la Foi, vivifié par l’Action Divine, l’aristotélisme s’est développé malgré les contraintes et les vilenies que l’autorité en place infligeait aux premiers fidèles.

L’Action Divine, c’est l’espoir et la Foi, insufflée par Dieu aux hommes à travers l’Eglise qui canalise et centralise celle-ci pour la redistribuer à l’ensemble des fidèles, animant et inspirant cette volonté de se rapprocher toujours plus du divin à travers les sacrements donnés par la Sainte Institution de Dieu sur Terre elle-même.

L’Action divine, c’est la sève de l’arbre qui permet à celui-ci de grandir sans cesse, de porter feuilles et fruits…




* En la Sainte Eglise Aristotélicienne Romaine, Une et Indivisible;


Citation:
La Sainte Eglise Aristotélicienne trouve ses racines à la fois en Terre Hellénique et en Terre Sainte. C’est l’union entre les deux enseignements des prophètes Aristote et Christos qui donna naissance à la Sainte Institution. Ils sont le fondement même de la parole divine et sans lesquels l’Eglise n’existerait pas.

Cependant, c’est à Christos que l’on doit la création institutionnelle de l’Eglise de Dieu. En effet, lors d’un repas il interpella Titus, l’un des ses apôtres préférés, et le chargea de l’aider à construire l’Eglise pour la plus grande gloire des Cieux. A ses autres disciples, il confia la lourde tâche de porter la bonne parole à travers l’empire romain qui pourchassait à cette époque tous ceux qui se revendiquaient de la philosophie aristotélicienne.

Aujourd’hui, les évêques sont les successeurs des apôtres de Christos, et le premier d’entre eux est le successeur de Titus, l’évêque de la Ville Eternelle, voilà pourquoi on la nomme « Romaine », c'est également pour cela qu'elle est apostolique.

En outre, Elle est « Sainte » car Institution de Dieu. Elle est « Une » car les fidèles ne forment qu’une seule et même famille dont le père est le Créateur Lui-même. Elle est donc « Indivisible » car « Une ». Dieu étant Un, la foi étant basée sur l’Amitié Unitive, tout schisme est donc considéré comme un reniement de l’Eglise primaire fondée par Christos, et un reniement d’une partie de la famille à laquelle on appartient, sinon de l’autorité ou de la légitime succession du premier représentant de Dieu sur terre.

Enfin, par son statut d’institution de Dieu par laquelle Il fait entendre sa voix, la Sainte et Immuable Eglise Aristotélicienne est seule qualifiée pour interpréter l'enseignement divin. Elle veillera ainsi en bon pasteur, comme le fut Christos, au maintien de l'unité de la Foi, de l'harmonie de la doctrine, et de la concorde entre les croyants.


* En la communion des Saints;

Citation:

Cette réplique est d’une importance majeure car elle symbolise l’union universelle de l’Eglise à travers le temps, l’univers visible et invisible. On nomme aussi « Communion des Saints » l’Amitié Aristotélicienne.

Lorsque l’on devient fidèle de la Sainte Eglise Aristotélicienne par le baptême, nous sommes invités à tendre vers le divin. Or, tendre vers le divin, c’est tendre vers l’état de sainteté, état que tout fidèle est invité à atteindre… Pour notre Sainte Mère l’Eglise, le fidèle est saint quand il a atteint le paradis solaire, gage d’une vie qui fut vertueuse, du moins, suffisamment pour que le Très-Haut ait accordé Sa confiance et le droit de vivre éternellement dans la Cité Céleste.

A côté des fidèles, devenu saints par leur accession au Paradis solaire, nous trouvons les Saints placer sur un piédestal par la Sainte Eglise. Ceux-ci sont ceux qui ont eut une vie plus vertueuse encore que la normale. Ils sont distingués car l’Eglise est certaine qu’ils ont atteint le Soleil sans entraves ni difficultés. Ils sont élevés en modèle de sanctification et intercèdent auprès du Tout-Puissant lorsque les fidèles d’ici bas leur adressent des prières.

Enfin, comme nous le spécifions au début de ce paragraphe, la communion des Saints ne se limite pas aux défunts, elle englobe ce que l’on nomme l’Eglise Militante et l’Eglise Triomphante. La première étant l’Eglise d’ici bas, la seconde étant l’Eglise des Cieux, toutes deux rassemblées en une seule et même Eglise pour la plus grande gloire de Dieu.

La Communion des Saints doit être, avant tout, une Communion de toutes les âmes en Celui qui est la vie, la Lumière et l'Amour.




* En la rémission des péchés.


Citation:
Un théologue* du Saint-Office, la congrégation qui à pour charge la conservation et l’analyse des écritures et des dogmes, faisait remarquer que les érudits des temps anciens et de nos jours affirmaient par calcul que la Lune était beaucoup plus petite que le Soleil, lui-même immensément plus grand que la Terre. Or, comme nous le savons, le Soleil est la terre d’accueil du Très-Haut pour les âmes des défunts.

Ainsi, nous pouvons donc en déduire, que Dieu, dans son infini sagesse et sa pleine omniscience savait que l’homme ne serait pas foncièrement mauvais, mais justement qu’il chercherait à se faire pardonner des fautes commises, puisqu’Il a prévu un lieu infiniment plus grand pour les âmes sauvées que pour les âmes damnées.

Avec l’Amour, le Pardon est sans doute le plus beau cadeau que le Seigneur peut nous donner après le don de la vie elle-même. Dieu, dans son infinie mansuétude, pardonne aux hommes leurs fautes, leurs péchés. Cependant, l’homme doit croire en cette rémission, en ce cadeau. Il doit entreprendre cette démarche dans l’optique sincère de se voir lavé du mal commis.

Et c’est par la confession que Dieu nous accorde son pardon. Lorsque l’on partage ses peines et ses regrets avec quelqu’un, un prêtre, on entreprend la démarche de se soulager d’un sentiment, d’un souvenir de culpabilité. « Le commencement des bonnes œuvres, c’est la confession des œuvres mauvaises. Tu fais la vérité et tu viens à la Lumière. »

Parfois, se sera dans la souffrance que l’on lavera ses péchés, mais ce n’est pas pour autant qu’il faut la rechercher, car Dieu ne le veut pas ainsi. Si elle se présente, si on la subit, il faut la prendre comme une épreuve à surmonter grâce à la foi retrouvée en la rémission du péché, pour la rendre plus forte encore qu’avant. C’est la le but de la pénitence, renforcer la Foi à travers un sacrifice du corps et de l’esprit et recouvrer pleinement Dieu et la communion des Saints.

Croire en la rémission des péchés, c’est donc croire en l’infinie bonté du Très-Haut, en son amour infini, en son pardon gracieux et gratuit. La seule rétribution qu’il demande en retour, c’est de l’aimer !




* En la Vie Eternelle.


Citation:
La vie éternelle sera l’affaire de tout homme. Qui soit bon ou mauvais, après sa mort il sera confronté au jugement divin qui décidera si l’homme est condamné à l’enfer lunaire ou au paradis solaire pour l’éternité. Le premier est bien entendu un monde de souffrance et de malheurs que se partage les sept ange-démons symbolisant chacun un des grands péchés. Chaque homme jugé indigne du paradis solaire sera affecté à l’un d’eux selon le vice vers lequel il aura le plus tendu.

Le second est le monde de Dieu, le lieu de la Cité Céleste où sont rassemblé l’ensemble des fidèles de la Sainte Eglise qui ont mené une vie exemplaire, empreinte de vertu. On y retrouve Aristote, Christos, Oane, le premier d’entre les humains à avoir compris Dieu, les sept archanges et les myriades d’anges, les saints, nos frères et nos sœurs en l’Eglise…

Ceux qui sont dans la gloire du Ciel, auprès du Père universel et créateur, vive pour l’éternité à ses côtés dans la pleine béatitude et l’amour infini du Tout-Puissant. La vie éternelle au sein de l’Eglise Triomphante de la Cité Céleste est le point d’aboutissement de la Foi du fidèle aristotélicien.





Il releva les yeux du livre, regarda l'Assemblée.


J'ai choisi cette prêche car il me semblait d'une part utile de terminer le travail commencé auparavant, et il n'est pas inutile de redevenir aux fondamentaux de temps en temps.


Nous allons maintenant partager le pain et le vin et les cerises ainsi que l'eau de vie que nous devons à Lysyan





Avant de nous quitter, j'ai à vous faire part de quelques nouvelles de Castres.


Bientôt un nouveau mariage, celui de Dame Smartynina et Messire Guitail, ici présent.

Notre équipe de soule dont je fais maintenant partie, comme vous le savez,
et il rougit.
joue a nouveau bientôt. N'hésitez pas à venir nous encourager. Nous avions réussi à gagner la fois précédente.

Je vous libère, qu'Aristote soit avec vous.


Les trois vagabonds, toujours là, le rejoignirent à la fin de la messe. Il leur tendit 5 écus à chacun.


Faites comme d'habitude...
Mais laissez le beffroi à Cerdanne et Lysyan s'il vous plait et il chercha le regard des deux protagonistes

Il se retira en arrière de l'autel.
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Lysyan
Il avait suivi le prêche, attentif à ce que disait le curé. Ce dernier faisait en sorte de répondre aux questions posés par le jeune home.
Ly, tout en l'écoutant se demandait si le curé n'était pas embêté que ce soit par ses questions à lui ou par l'absence d'interrogations des fidèles.
Il posa brièvement sa main sur celle de sa voisine, bien droite à côté de lui et, toute sage.

Vint le partage. Son moment préféré depuis qu'il y avait autre chose que le pain.
Puis les dernières nouvelles.


Le curé Cerdanne, fait parti de l'équipe de soule.....faut le voir sur le terrain !

Pour une fois, il n'avait pas de questions. Non, cette fois, il laissait ce soin à sa dame de coeur.
A la fin de la messe, il lui tendit la main......Nouveau quatre mains pour en marquer la fin ?

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Penthagruel
Pentha était arrivé en retard, comme a son habitude. Comme tous les jours, son potager avait besoin de lui pour l'arosage matinal, et cela lui prenait beaucoup trop de temps à son gout.
Il se glissa au fond et écouta la fin du prèche. Une fois celui-ci terminé, il récita dans sa tête le crédo et une petite prière de son cru.
Hulki
Hulki qui revenait d'une longue ballade dans le Comté, se rendit à l'église ce jour ci, il arriva un peu tard et ne put assister qu'à la fin de l'office du bon père œil de Lynx.

Cela lui faisait plaisir de retrouver l'ambiance sereine et ces amis de Castres, il récita son crédo, et pria pour que son bonheur, imputable en grande partie à sa mymy d'amour, perdure éternellement.

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Cerdanne
Cerdanne avait écouté sans broncher et avait même trouvé le curé bavard convainquant...
Oui, sa foi le portait haut et fort...
Elle aurait pu l'écouter longtemps encore....Elle trouva même un certain plaisir au partage.

Lysyan réussit à lui arracher un sourire lorsqu'il évoqua la soule.
Son imagination avait fait le reste et l'image de ce bon curé en train de courir et de se bagarrer, soutane relevée, dansa devant ses yeux malicieux.
La messe terminée, le regard que le prêtre leur jeta la raidit sur place.
Partagé entre la crainte et une curieuse envie de le défier, songeuse, elle se saisit de la main tendue par Lysyan et la serra dans la sienne. Sa chaleur, sa douceur...Et Cerdanne retrouva son sourire.

Les cloches oui !
Allons vite nous balancer…il ne faut pas faire attendre …


D’un mouvement vif, elle lâcha la main de son doux rêveur et contourna l’autel…
Les yeux brillants mais l’air réellement sincère, elle regarda le curé et lui sourit gentiment.


Vous parlez bien, M’sieur le curé, mais le truc des péchés , la confession...et Cerdanne ne put retenir une grimace….
Bon ! Les cloches et pis promis nettoyage….

D’un bond sa main rejoignait celle de Lysyan pour aller jouer la dernière envolée de cloches de la messe.
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Cerdanne
Cerdanne qui trouvait Monsieur le curé bavard de Castres de plus en plus gentil stoppa net sa course vers leur grand concert de cloture..
Elle fouilla dans ses poches et son visage s'éclaira...
L'air embarassé, première fois qu'elle faisait un cadeau à un curé!..., elle lui tendit sa cueillette matinale...
Petite réverence et sourire mutin...


Merci gentil curé bavard!!!


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Oeildelynx
Alors que Lysyan et Cerdanne se rendaient pour aller sonner, encore les cloches et éventuellement nettoyer le beffroi, la jeune dame aux yeux bleues s'arrêta et lui tendit des fleurs.

Merci bien Dame Cerdanne,

Mais évitez de passer la nuit là, la prochaine fois, le sol du beffroi n'est pas des plus confortables


Il les regarda partir exaltés vers le beffroi. Cela le fit sourire affectueusement et ses pensées s'envolèrent alors bien loin. Il déposa les fleurs dans un vase vide. fit signe aux vagabonds d'y penser à y rajouter de l'eau et quitta alors l'église, alors que les cloches recommençaient à sonner.
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Stace
Stace entra discrètement dans l'Eglise.
Il commençait à se faire tard et il ne souhaitait point réveiller tout le quartier...
Il faisait glisser ses pieds sans faire de bruit jusqu'à arriver près de l'autel, de se glisser sur un banc de côté afin de prier 5 petites minutes avant de rentrer chez lui.

Quelques minutes passèrent, il sorti de l'Eglise, espérant croiser peut être quelqu'un sur son chemin... On ne peu oint dire qu'il était pressé de rentrer seul au fond de son lit...
Oeildelynx
Le père se leva de bon matin, pour aller faire la messe.
Il devait récupérer le pain chez Thwaite car ce dernier était parti avec Carméli en voyage de noces. Lysyan était parti sur Albi, il devrait donc lui même sonner les cloches. Pour la première fois depuis des semaines, la messe serait si on peut dire normale et surtout calme. c'était un sentiment étrange qui l'habitait.
Après le détour chez Thwaite où le commis avait préparé le pain, il arriva à l'église, déposa la panière près de l'autel, puis repartit vers la sacristie pour prendre les éléments de la messe qu'il ramena ensuite.




Curieux, comment l'autel sans autre objet que le calice, le livre et le pain, lui semblait vide, après les pommes, le miel , le vin de prune, cela lui fait bizarre, mais il se dit après tout, c'est ça le normalité.


Puis, en l'absence de Lysyan et de la jeune Cerdanne, il alla sonner les cloches, là aussi, il regarda le beffroi, et souvient que la foi précédente, il y avait trouvé Brigide en colère que Cerdanne ait passé la nuit là. En colère, car folle d'inquiétude. Plus aucun noyau de cerise, pour se rappeler de cet instant. Il sourit. Ils avaient effectivement bien nettoyé. Il agrippa les cordes et fit sonner les cloches.


Il revint à l'autel, et comme à son habitude, il attendit ensuite patiemment l'arrivée des fidèles.
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Brigide
Elle dormait encore quand elle entend les cloches de l'église sonner. Petit grognement à l'encontre de ce bruit qui venait de la réveiller. Pourtant, elle se lève, fait un brin de toilette et s'habille pour enfin sortir et se diriger encore un peu endormi vers l'église qui sonnait encore bon train.

Cette fois elle ne chercherait personne. Ni Cerdanne, ni Ly avec qui elle s'était disputée et qu'elle pensait ne plus revoir ... Seul le temps le lui dirait ... C'est donc en trainant les pieds qu'elle arrive sur le parvis de l'église. Monte les quelques marches et passe enfin les grandes portes de chêne pour franchir l'intérieur. Elle trempe ses doigts dans le bénitier et se signe avant d'entrer plus profond dans l'église un peu sombre et fraiche.

Elle salut le père Abbé et va s'installer sur un banc en attendant que la messe commence ...

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L'atelier de Bri
Guitail
Guitail avait entendu les cloches sonner et se dirigeait donc vers l'église pour assister à la messe. Une fois arrivés, il se signa en entrant et alla s'assoir sur un des bancs, attendant que la messe commence.
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Guitail
Cultivateur heureux à Castres
Etudiant dans la voie de l'état
Charpentier à ses heures perdues
Epoux comblé de Smartynina.
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