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[Ode : pastorale]

Gabrien
Gabrien revint dans la salle qui avait précédemment accueilli son ami Guillaume.
Il balaya d'un revers de main les quelques miettes de biscuits qui traînaient encore sur la table, les récupéra de l'autre pour ensuite aller les disperser par la fenêtre où elles feraient le bonheur des oiseaux qui paressaient souvent du côté du séminaire. Il remit tout en place : aligna les parchemins, vérifia le niveau de l'encrier, tailla les plumes.
Après avoir jeté un regard circulaire à l'ensemble, il sortit de la pièce prête à accueillir un futur étudiant en refermant la lourde porte de bois.

Quelques temps plus tard, cette même porte s'ouvrit à nouveau sur Gabrien qui précédait Ode. Heureux d'avoir été prévoyant et d'avoir tout rangé la dernière fois, il invita la jeune fille à entrer d'un amical signe de la main. Il était particulièrement heureux d'accueillir Ode en ces murs. Ils ne se connaissaient que peu, finalement, mais il avait été très touché qu'elle lui accorde sa confiance pour qu'il devînt son mentor. Après l'avoir enjointe à s'asseoir, il lui présenta une assiette de biscuits tout frais et un verre d'eau (respect des lieux oblige).

Et bien nous y voici ma chère enfant ! Prenez donc un biscuit, le temps de le déguster et de vous mettre à l'aise : il est bon que vous soyez bien détendue avant de commencer les "hostilités". Le travail est toujours meilleur quand il est exécuté sans pression. Avant que nous ne commencions, souhaitez-vous m'entretenir de l'une ou l'autre chose ? Me dire pourquoi vous souhaitez suivre votre pastorale ? Me poser des questions ou me livrer certaines inquiétudes ? Je reste de toute façon à l'écoute à tout moment de l'apprentissage, sachez-le.
_________________
Ode...
    En pénétrant dans la pièce, ses noisettes balaient l'endroit avant de prendre place comme le lui indique Gab, elle ne sent pas le passage de la carpe dans l'endroit, heureusement sinon elle aurait posé une question taquine.
    L'endroit est serein, simple, agréable comme tout ce qu'apprécie la brunette en fin de compte, aussi elle ne se fait pas prier pour s'installer où il l'invite à le faire.

    Soit, elle connait peu Gabrien, pourtant elle l'apprécie. Elle se souvient leurs premiers échanges, sait aussi qu'Arthus l'apprécie également, elle a toujours la paire de chausse qu'il lui a offerte et ça non plus elle n'est pas prête d'oublier ce cadeau accompagné de vers.
    Ode se saisit d'un petit biscuit et le hume en souriant:

      Merci ils semblent excellents. Oula des hostilité, moi si faible.

    Lui sourit amusée en prenant acte de l'ensemble de ses questions

      Il me semble ne rien avoir à confesser à part mon humour qui n'amuse pas toujours... Sinon je désire suivre ma pastorale parce que j'ai le goût d'apprendre et crois en Christos et Aristote. J'avais demandé à Messire Inracien des informations sur la pastorale avant même vous connaître.

    Sur le ton de la confidence, elle ajoute

      Mais je préfère suivre les cours avec vous qu'avec lui, sans raison particulière hormis le fait que je vous apprécie.
      Peut-être un jour me marierais je? Je ne sais mais je trouve ça important.
      Non, je n'ai aucune question pour l'instant mais sachez que je n'hésiterai pas à vous en poser si certaines me viennent.


    Elle déguste le biscuit et boit une petite gorgée d'eau avant de lui sourire.

      Merci, ils sont très bons, j'espère être une bonne élève, sachez que je serai assidue et sérieuse dans mon travail.


    Lui sourit en laissant ses noisettes parcourir l'endroit.
Gabrien
Gabrien est heureux de voir son élève trouver ses marques si facilement et si vite... il sent que les choses se dérouleront de façon fluide entre eux : une femme qui apprécie ses biscuits ne peut être qu'une femme de goût ! Surtout si, en plus, elle est chaussée d'un cadeau qu'il lui avait fait il n'y a pas si longtemps, à La Rochelle.
Ses révélations sont accompagnées par les hochements de tête réguliers de Gabrien et par un petit rire retenu lorsqu'elle évoque son humour...

Citation:
Il me semble ne rien avoir à confesser à part mon humour qui n'amuse pas toujours... Sinon je désire suivre ma pastorale parce que j'ai le goût d'apprendre et crois en Christos et Aristote. J'avais demandé à Messire Inracien des informations sur la pastorale avant même vous connaître.

Mais je préfère suivre les cours avec vous qu'avec lui, sans raison particulière hormis le fait que je vous apprécie.
Peut-être un jour me marierais je? Je ne sais mais je trouve ça important.
Non, je n'ai aucune question pour l'instant mais sachez que je n'hésiterai pas à vous en poser si certaines me viennent.

Merci, ils sont très bons, j'espère être une bonne élève, sachez que je serai assidue et sérieuse dans mon travail.


Il ne peut s'empêcher de rosir légèrement au compliment... tout futur "Saint-Gabrien-des-chopes" qu'il soit, il n'en est pas moins un homme très sensible à la flatterie !

Et bien tout cela me semble parfait, et je ne doute pas un seul instant de votre assiduité ni de votre sérieux... cela n'empêchera d'aller fêter votre réussite plus tard de façon plus légère !

Un petit clin d'oeil ponctue cette promesse. Gabrien se lève et sort de son sac le premier parchemin qu'il dépose devant Ode.

Et bien nous y voici mademoiselle ! Voilà votre première leçon. Je sors pour vous permettre la plus grande concentration. Appelez-moi dès que vous aurez fini, je ne serai pas loin... Bon travail.



Séminaire Saint Benoît : Pastorale, leçon 1 : La Prêche de Neajdlaf

Citation:
Il y a bien longtemps, je venais de dire ma messe dominicale, quand une foule, un peu bruyante pour ce lieu sacré, jeta au pied de l'autel un être aux yeux hagards et à la vêture des plus fantaisiste.

Mes villageois parlaient tous en même temps, mais, je finis par comprendre que, s'il m'avaient amené cet étranger, c'est que pour eux il était possédé. Il disait que c'était sa première connexion depuis son ordinateur et qu'il cherchait la Faq ou au moins un guide pour l'aider à démarrer.

M'approchant du pauvre hère, je me rendis immédiatement compte que c'était la première fois qu'il voyait un prêtre aristotélicien, ou du moins qu'il n'avait pas une bonne opinion d'eux.

- Bonjour mon enfant, je suis, Neajdlaf ,le curé de ce village,
Comment vous nomme-t-on ?

- L'on me nomme Newbie, contrairement à mon apparence je suis un elfe magicien, à la recherche de l'anneau des anciens.

Un villageois m'interpela :
- Vous voyez bien mon père, il faut appeler l'Inquisition, ou les exorcistes, il est possédé que je vous dis.

- Du calme, mon fils, l'Inquisition a d'autres chats à fouetter, son but est de lutter contre les hérétiques reconnus et non pour brûler celui qui se perd un peu. Je sais que certains annoncent à l'enfant qui ne mange pas ses légumes que la méchante Inquisition va venir les brûler mais ce n'est pas son but ici. Quant aux exorcistes, attendons de voir ce qu'il en est de notre ami.

Le vagabond, l'air toujours aussi perdu, cria :
Bon alors on m'explique ? Et qui peut me donner un peu de sa confiance ?

-Chaque chose en son temps mon fils. Pour vous prendre pour un elfe magicien vous devez réellement avoir eu un gros coup sur la tête. Alors écoutez l'histoire de nos royaumes. "A l'origine du monde il n'y avait que Dieu immobile et plein d'amour, il a défini l'univers et accompli une série de miracles pour arriver à la création des animaux, des plantes et des humains. Donc soit vous êtes une plante, soit un animal, soit un humain.
Ensuite Dieu n'a laissé la parole qu'aux humains et à une créature sans nom qui tente de pervertir l'humanité. Donc comme vous ne pouvez être cette créature qui n'a que la forme des ombres, vous ne pouvez être qu'humain.

-Ah oui, je vois mais, si je le veux, je peux être magicien quand même ? rétorqua l'étranger.

-Vous pouvez utiliser des tours pour divertir les foules mais aucun humain n'a de magie en lui. Certes, certains élus semblent bien avoir réalisé des chose prodigieuse, mais c'est grâce à leur foi en Dieu et non à une quelconque magie païenne.

- Bon admettons, mais Moïse ? Il a bien fait de la magie, non ? Hein ! Là je vous tiens non ?

- Je ne connais pas ce Moïse, j'ai bien lu des textes le concernant mais c'était des textes pour distraire les anciens, comme l'histoire de Noé et autres textes anciens qui circulent parfois.

- Bien ils sont dans la Bible non ?

- Pas dans celle de l'Église officielle des royaumes en tout cas. Je vais vous raconter notre histoire en quelques mots : "Dieu créa l'univers. Dans l'univers, Il créa le monde. Et Il peupla le monde de diverses espèces de créatures. Mais chaque espèce se croyait la préférée de Dieu, sauf l'espèce humaine, car elle connaissait le sens de la vie: l'amour. Dieu récompensa alors les humains en les nommant "Ses enfants". Mais les enfants de Dieu s'abandonnèrent au péché, encouragés par une des créatures ainsi rejetées par Dieu, a qui Il ne donna pas de nom. Dieu punit donc Ses enfants en détruisant leur cité, et ils s'éparpillèrent. N'ayant pas compris la punition, ils s'inventèrent des dieux multiples. Alors, Dieu, pour rappeler aux humains le sens de la vie, confia Son message à Aristote. Et ce message trouva sa perfection avec Christos (parfois nommé Iésu Christos). "

Le vagabond demanda alors s'il devait oublier tout ce qu'il connaissait.

Je tentai donc de lui répondre : "- Si ce que vous croyez connaître n'est pas directement lié à l'histoire des Royaumes et que vous désirez intégrer notre vérité historique, il y a sans doute beaucoup de chose à oublier oui.
Le plus simple est parfois de tout oublier et de remettre à jour ses connaissances par des textes validés du royaume. N'oubliez pas que vous n'êtes qu'un vagabond encore il faudra du temps pour vous instruire et devenir un érudit.

Notre religion porte le nom d'église Aristotélicienne et est de source Aristochrétienne, c'est à dire qu'elle s'inspire à la fois des écrits d'Aristote, des Royaumes et de Christos. Son message est que pour se rapprocher de Dieu il faut se rapprocher du bonheur et trouver l'amitié aristotélicienne. Cette amitié n'est pas une amitié débridée mais une amitié respectant certaines règles dont la principale est qu'elle doit être désintéressée. Bien sûr, il y a différents type d'amitiés, mais vous trouverez ça dans nos bibliothèques où par vous même.

Il y a dans chaque village un maire qui s'occupe de politique et de la gestion de la ville et surtout de son commerce. Il y a aussi un curé qui, lui s'occupe de religion et de la gestion de la foi des paroissiens.
Le curé et le maire se doivent de collaborer au bien des citoyens et si l'un des deux juges que l'autre ne remplit pas sa mission, il peut intervenir pour tenter d'arranger les choses. C'est pour cela que certains maires s'occupent de religion et que certains clercs s'occupent de politique.
Au-dessus vous avez le comte pour la politique et l'évêque pour la religion, mais vous découvrirez tout ça par vous-même, sachez juste que les guides politiques sont choisis par les citoyens lors d'élection, alors que les guides religieux sont nommés et révoqués par la hiérarchie de l'Église. C'est pour ça que si le peuple veut élire son curé comme Maire c'est le choix du peuple, et la hiérarchie de l'église ne ferra que veiller à ce que le clerc continue principalement à guider les citoyens sans oublier sa responsabilité de clerc. "

Le vagabond semblait avoir compris.
-Ah oui, je vois, c'est plus clair déjà, et pour le reste que dois-je faire ? Pour manger ? Pour gagner ma vie ?

- Cela, mon fils, est moins de mon domaine, mais voici une liste de documents qui vous aideront à trouver votre place.

- Merci mon ami, je vais voir si je trouve ma voie, dit le vagabond en attrapant son sac et sa bourse. Je vais de ce pas prendre contact avec les villageois à la taverne pour leur montrer que je ne suis pas possédé... et qu'ils peuvent me donner leur confiance.

Je souriai en le voyant partir, et je lui criai :
-N'hésitez pas à me contacter en cas de besoin.

J'ai appris plus tard que le vagabond était devenu un grand seigneur et que s'il n'avait pas rejoint l'église aristotélicienne au moins il n'avait pas d'idée préconçue sur elle et ne se laissait pas raconter n'importe quoi.
Il faisait ses choix en connaissance de cause et non pour faire plaisir aux chimères de Hyérel.


926 ap JC, tiré des mémoires d'un curé de campagne par Neajdlaf


Je vous demande de lire ce texte afin de comprendre déjà ce qu'est l'Église Aristotélicienne. Ce texte est bon à connaitre car il introduit avec humour et simplicité le dogme de notre Église.

Vous répondrez ensuite à ces questions, elle ne sont pas dures, mais il est important pour nous de vérifier que le travail soit fait. Si vous avez des questions sur le texte, n'hésitez pas à les poser.
Répondez de préférence en faisant des phrases...

Questions

1 ) Qui est Neajdalf ? A quelle époque écrit-il ?
2 ) Pourquoi les villageois s'adressent à Neajdalf plutôt qu'à quelqu'un d'autre ?
3 ) Que reprochent les villageois au vagabond ?
4 ) Quel est le rôle de l'Inquisition d'après les villageois ? Et d'après Neajdalf ?
5 ) Quel est le rôle de la Créature sans nom ?
6 ) Qu'est-ce que la Bible d'après le vagabond ? A-t-il raison et pourquoi ?
7 ) Qu'est-ce qui différencie les hommes des autres espèces vivantes ?
8 ) Que nous apporte ce texte ?

_________________
Ode...
    Elle l'écoute en l'observant, restant attentive à tout et esquisse un sourire en dodelinant de la tête à sa promesse de fêter cela dignement en d'autres lieux. Le genre de promesse qui se tient et jamais ne trépasse dans l'esprit de la brunette.
    Puis Ode le voit préparer de quoi travailler, ses noisettes ne se détachent de lui.

    Et bien nous y voici mademoiselle ! Voilà votre première leçon. Je sors pour vous permettre la plus grande concentration. Appelez-moi dès que vous aurez fini, je ne serai pas loin... Bon travail.

    Le cours n'est pas frontal en soi, il est individuel mais en solitaire, une étude de texte, Ode ne s'attendait pas à cela mais peu lui importe, elle opine alors qu'il sort de la pièce et se concentre sur sa lecture.
    Première lecture, la brunette rit à certains passages, puis elle lit les questions.
    Nouvelle lecture histoire de tente de bien percevoir ce qu'elle croit avoir compris en faisant un rapprochement avec les questions.
    Troisième lecture afin de répondre aux questions une à une.
    Elle consulte par curiosité la liste des documents... Et..

    Concentrée sur sa plume, la pointe de sa langue pincée entre ses lèvres afin d'éviter de faire des ratures et elle se lance prenant le temps nécessaire pour ce faire.



    Questions

    1 ) Qui est Neajdalf ? A quelle époque écrit-il ?

    Neajdlaf est un curé de campagne, cet écrit tiré de ses mémoires date de 926 ap JC.


    2 ) Pourquoi les villageois s'adressent à Neajdalf plutôt qu'à quelqu'un d'autre ?

    Les villageois s’adressent à Neajdalf car il est le curé du village et ils pensent que l’homme est possédé donc ils ont confiance au jugement de l’homme de Foi sachant que lui seul saura quoi faire pour venir en aide au vagabond si ce dernier était réellement possédé.


    3 ) Que reprochent les villageois au vagabond ?

    Les villageois reprochent au vagabond d’utiliser des mots et des termes qui ne sont pas adaptés au royaume dans lequel ils se trouvent, il tient à leur sens des propos incohérents. Et de plus il dit être un être comme il n’en existe pas au sein du royaume.


    4 ) Quel est le rôle de l'Inquisition d'après les villageois ? Et d'après Neajdalf ?

    Pour les villageois le rôle de l’inquisition est de brûler les âmes égarées ou perdues. Pour Neajdalf qui a la connaissance de la religion l’inquisition à pour but de lutter contre les hérétiques reconnus.


    5 ) Quel est le rôle de la Créature sans nom ?

    La créature sans nom est là pour tenter l’homme et l’attirer vers les péchers, elle tente de pervertir l'humanité.


    6 ) Qu'est-ce que la Bible d'après le vagabond ? A-t-il raison et pourquoi ?

    Pour le vagabond, il semblerait que la Bible soit un texte religieux alors qu’en fait cet ouvrage n’est qu’un texte considéré pour divertir les anciens, il a tort car ce qu’il en dit est différent d’avec les textes de l'Église officielle des royaumes car notre dogme est le Livre des Vertus.


    7 ) Qu'est-ce qui différencie les hommes des autres espèces vivantes ?

    Ce qui différencie l’hommes des autres espèces vivantes est qu’il connaît l’Amour qui est le sens de la Vie.


    8 ) Que nous apporte ce texte ?

    Ce texte nous apporte plusieurs choses, la première étant qu’il ne faut pas juger sans savoir, qu’il faut tenter de comprendre et aider son prochain. Ensuite, il permet de nous transmettre des informations sur les origines de notre Monde ainsi que notre religion Aristotélicienne. Il en donne également les bases et l’intention de cette dernière. Il donne également une idée du mode de fonctionnement du Royaume.


    La brunette repose la plume, se lève pour se dégourdir les jambes tout en se relisant avant de dire sans trop crier.

      Père Gabrien, c'est bon, je crois! J'ai terminé...

    Elle pose le velin sur la table de travail et attrape un biscuit qu'elle grignote en marchant dans la pièce tout en allant regarder dehors par la petite fenêtre en attendant le retour de son mentor.
Gabrien
Gab s'était à nouveau glissé dans la cellule où Ode semblait fignoler son premier devoir. Il n'eut pas même le temps de lire par-dessus son épaule que déjà :

Citation:
Père Gabrien, c'est bon, je crois! J'ai terminé...


Il s'empara du parchemin qu'il parcourut des yeux. L'écriture était fine et élégante, les pleins alternaient avec les déliés dans un ensemble harmonieux, le tout rendait la lecture agréable. Le fond répondait à la forme : les mots étaient bien choisis, les réponses étaient construites et les idées clairement exposées.

Et bien Ode, votre devoir est un modèle du genre ! Vraiment, sans flatterie aucune, je vous assure que vos réponses constitueraient un correctif exemplaire ! Du coup, l'épreuve suivante ne devrait vous poser aucune difficulté.

Gab lissa le parchemin-réponse délicatement et déposa devant son élève le devoir suivant.

Bon courage et à tout à l'heure...



Séminaire Saint Benoît : Pastorale, leçon 2 : Souvenirs d’enfance

Citation:
Une enfant âgée d’environ 5 ans en compagnie de son père

L’enfant : «　Dis Papa, c’est quoi la religion ? C’est qui le Très-Haut, il est vachement grand ? Et pis Aristote et Christos, c’est qui hein papa, dis? 　»

Le père : «　Ma petite, la religion est très importante dans notre vie. Il faut que tu saches qu’il n’existe qu’une seule et vraie religion. La religion Aristotélicienne, elle est la seule détentrice de la Vérité divine.

Le Très Haut Puissant est le Créateur du Ciel et de la Terre, des Enfers et du Paradis, Il est le Créateur de toutes choses, Il est plus puissant que tout être, plus fort que la créature sans nom, Il est le juge de notre âme, Il décide de notre entrée au Paradis ou en en Enfer.

Aristote est le premier Prophète du Très Haut Puissant, il vécut en Grèce, au 4ème siècle avant Christos et reçu de Lui une révélation afin de transmettre Ses Vérités sur la divinité unique et la Vertu. Il a été envoyé pour nous enseigner la sagesse transmise par le Très Haut, à nous apprendre à faire des choix sages et aider les âmes égarées à retrouver la Foi.

Christos est symbole de pureté, de perfection et de vérité, il est le deuxième et dernier prophète envoyé par le Très-Haut. Il nous montra quelle était la Voie de la Vertu et ce qu'il fallait faire pour nous accéder au Paradis Solaire. Il fut condamné par les romains à être crucifié.

N’oublie jamais ceci ma fille, chacun verra comme dans l'affliction s'affine ta vertu. Accepte ce qu'Il veut. Tais-toi, même brisée : Pourvu que ton désir de servir le Très-Haut demeure !
Lutte avec toi pour Lui, afin que de ta gloire sorte plus que le sang ; brûle ta vie, chandelle, dans la ferveur fidèle ! Songe : quelle belle victoire, si le Très-Haut en a la gloire, fus-je moi-même vaincue !　»

L’enfant : «　Ah d’accord… Mais il doit être super grand quand même hein le Très Haut ! Et aussi papa, dis, c’est quoi le livre des vêtus ? C’est un livre pour savoir comment s’habiller ?　»

Le père : «　Le Livre des Vertus... Pas des vêtus.

Il s’agit d’un livre regroupant l’essentiel pour la foi, la croyance, la Vérité. Il est composé de 4 livres, c‘est le Dogme Aristotélicien. Il nous apporte un message sur la naissance du monde, de la création, de la croyance. Il nous guide vers la Foi grâce à Aristote et à Christos à travers leur vie, leur passage ici lieu ; il nous apprend la Vie des Saints et enfin apporte aux clercs les leçons pour effectuer la messe et les sacrements. Si un jour par malheur ta foi s’égare, lorsque le doute s’empare de ton âme, le Livre des Vertus, grâce à sa sagesse et à la pureté de ses écrits, t’aidera à retrouver le chemin vers le Très Haut.
Il est pour chacun un guide moral, spirituel et politique. Ces textes sont sacrés et leur vérité contenue ne peuvent être remis en cause sous peine d’être hétérodoxe.

L’enfant : «　Tétéro quoi? C’est quoi ça papa tétérodoxe?　»

Le père : «　Hétérodoxe. Ce sont des gens qui ont de fausses croyance ma fille. Leurs idées contredisent le dogme Aristotélicien et à cause d’eux, certains enfants du Très-Haut sont parfois induits en erreur. Mais nous sommes là pour les aider.

L’enfant : «　Dis papa … C’est grave si j’comprends pas tout?　»

Le père : «　Non ma fille, la vie est une école pour la vie elle-même. Tu comprendras en apprenant également par toi-même.

N’oublies jamais que la seule et vraie religion est la religion Aristotélicienne. Ne te laisse jamais emmener par la bête sans-nom ou par ses représentants …　»

L’enfant : «　La bête sans-nom… L’est une méchante pas belle, papa ! Un zour z’la tuerai ! Mais dis Papa, môman elle m’a parlé du paradis et de l’enfer, c’est quoi ?　»

Le père : «　Le Paradis, ma fille, correspond au Soleil, il éclairera le jour de sa lumière et ceux qui iront Là-bas vivront une éternité de bonheur ; et l’Enfer à la Lune froide et glacée, relève du Soleil entre chaque jour, ceux qui y seront envoyés ne connaîtrons que la tourmente. Le Très Haut est seul décideur du chemin que l’on empruntera une fois que notre passage sur terre se terminera. Le Paradis sera ouvert à tous ceux qui auront été fidèles au Très-Haut durant leur vie, à tous ceux qui auront été bons, honnêtes, et respectueux. Pour ceux qui auront ignorés, bafoués, blasphémés, pour les infidèles, alors la Lune prendra leurs âmes et ils ne connaîtront plus que le tourmente pour l'éternité.

L’enfant : «　Mais Papa! Z’vais aller en enfer moi alors! Z’ai volé le dessert à ma sœur ! Comment on fait, papa, pour se faire pardonner?　»

Le père : «　Il te faut confesser tes péchés et te montrer humble car de ce fait ton repentir est sincère. Il faut que tu fasses pénitence. Lorsque confession et pénitence sont faites et sincères, nous recevons au nom du Très-Haut Son pardon, car Il nous aime.　»

L’enfant : «　Mais dis papa, pourquoi j’dois me faire baptiser? Pour avoir des cadeaux ?　»

Le père : «　Non ma fille, le baptême est très important, car il rachète le péché et donne l'occasion de marcher sur le chemin de la Vertu au bout duquel se trouve le Paradis Solaire, pour les bons et les justes. Tu verras ce jour là, cela sera un des plus beaux de ta vie.

Le baptême est la cérémonie d'entrée dans la communauté aristotélicienne et donne les bases de l’Amitié Aristotélicienne, la communauté Aristotélicienne te permettra d’être l’égal des autres croyants à travers notre Foi en le Très-Haut. Il nous a désigné comme Ses Enfants et Il nous aime et en retour, nous devons l'aimer aussi, comme un enfant aime ses parents ...　»


Questions :

1 ) Quelle est la seule vraie religion ?
2 ) Quel terme désigne les autres croyances ?
3 ) Par un petit paragraphe, vous m'expliquerez qui sont Dieu, Aristote et Christos.
4 ) Qu'est-ce que le Paradis, l'Enfer ; qui est susceptible d'y aller et pourquoi ?
5 ) Qu'est-ce que le Livre des Vertus, à quoi sert-il ?

Lecture conseillée le Credo aristotelicien.

_________________
Ode...
    Il n’est pas loin, dans son dos même sans qu’elle ne s’en soit rendue compte, concentrée qu’elle est sur ses écrits ? Quoi qu’il en soit, le Père Gabrien prend connaissance de sa production et réponses aux questions. Leurs regards se croisent, sans être pleinement sûre d’elle, Ode pense ne point avoir fait d’hors sujet, d’ailleurs il semble satisfait de son travail.

    Ode n’est pas genre à rougir, ni même rosir, pour diverses raisons qu’elle ne saurait expliciter. Elle est ainsi tout simplement, comme si elle revêt une forme de carapace lui permettant de paraître impassible en pratiquement toutes circonstances, enfin… pourtant les dires prononcés la touchent et en même temps lui mettent la pression.

    Et bien Ode, votre devoir est un modèle du genre ! Vraiment, sans flatterie aucune, je vous assure que vos réponses constitueraient un correctif exemplaire ! Du coup, l'épreuve suivante ne devrait vous poser aucune difficulté.

    Ses lèvres forment un « O » parfait, une légère déglutition s’opère, la jeune femme secoue doucement le tête et répond en un murmure audible :

      Ahem ! Je vous remercie… Je vais m’appliquer pour la leçon suivante, soyez en assuré.

    Il dépose le parchemin suivant en lui souhaitant « Bon courage… », la brunette esquisse un fin sourire en le suivant du regard avant de mobiliser son attention sur le devoir suivant.

    Plusieurs lectures du textes associées aux questions lui sont nécessaires avant de se mettre à répondre aux questions une à une sans hésiter à se reporter sur le texte et le document joint.
    Puis elle prend les outils d’écriture et se met à l’œuvre, laissant la pointe de sa langue dépasser entre ses lèvres pincées. Ode s’applique… Elle s’applique…




    Questions :

    1 ) Quelle est la seule vraie religion ?

    Comme le dit le père à sa fille, il n’existe qu’une seule et vraie religion. La religion Aristotélicienne qui est la seule détentrice de la Vérité divine.



    2 ) Quel terme désigne les autres croyances ?

    Le terme qui désigne les autres croyances est « Hétérodoxe » ce qui signifie s’éloigner du dogme.



    3 ) Par un petit paragraphe, vous m'expliquerez qui sont Dieu, Aristote et Christos.

    Dieu nommé aussi Très Haut est le Créateur de toutes choses : du ciel, de la terre, du Paradis, des Enfers, des êtres vivants. Il juge nos âmes.
    Aristote est son prophète, le premier, envoyé pour enseigner la Sagesse et les Lois Divines de l’Univers ,et à nous apprendre à faire des choix sages et aider les âmes égarées à retrouver la Foi. Quant à Christos, il est le second et dernier prophète, nous montra quelle était la Voie de la Vertu et ce qu'il fallait faire pour nous accéder au Paradis Solaire. Il est symbole de pureté, de perfection et de vérité.



    4 ) Qu'est-ce que le Paradis, l'Enfer ; qui est susceptible d'y aller et pourquoi ?

    Le Paradis, ouvert à tous ceux qui lui auront été fidèles durant leur vie, à tous ceux qui auront été bons, honnêtes, et respectueux. Ceux qui iront Là-bas vivront une éternité de bonheur. Image correspondante le Soleil.
    L’Enfer, pour ceux qui auront ignorés, bafoués, blasphémés, pour les infidèles. Ils ne connaîtront plus que le tourmente pour l'éternité. Image correspondante : Lune froide et glacée.
    Le Très Haut est seul décideur du chemin que l’on empruntera une fois que notre passage sur terre se terminera.



    5 ) Qu'est-ce que le Livre des Vertus, à quoi sert-il ?

    Il s’agit d’un livre, dont les textes sont sacrés. Il regroupe l’essentiel pour la foi, la croyance, la Vérité. C‘est le Dogme Aristotélicien.
    Il nous apporte un message sur la naissance du monde, de la création, de la croyance.
    Il nous guide vers la Foi grâce à Aristote et à Christos à travers leur vie, leur passage ici lieu ; il nous apprend la Vie des Saints et enfin apporte aux clercs les leçons pour effectuer la messe et les sacrements.


    La brunette se relit avant de lever le nez pour lui indiquer qu'elle pense avoir terminé.

      Mon père! Vous pouvez revenir...

    Elle ajoute sur le ton de la badinerie

      Je suis visible!

    Elle sourit car elle trouve cela nul, mais elle a besoin de parfois dire n'importe quoi pour évacuer la pression.
    Car pour le coup, la jeune femme espère ne pas décevoir son mentor.

_________________

Gabrien
Il n'avait fait qu'un bref aller retour jusqu'à la fontaine afin de se rafraîchir, les premières grosses chaleurs de juin l'accablant un peu. Il était décidé à pousser la porte pour vérifier que tout se passait au mieux pour son élève quand :

Citation:
Mon père! Vous pouvez revenir...

Je suis visible!


Cette dernière remarque le perturba un peu...

*Pourquoi ne serait-elle pas visible ? Souffrirait-elle à ce point de la chaleur qu'elle se mettrait "très à l'aise" pour étudier ? Ou a-t-elle eu envie d'une partie de cache-cache pour finalement se rétracter ?*

Il haussa les épaules, entra et ce fut presqu'avec gourmandise qu'il s'empara du devoir d'Ode pour le lire. Encore une fois, il ne fut pas déçu.

Chère petite Ode, vous vous êtes une nouvelle fois surpassée. Mes félicitations. Peut-être aurais-je ajouté cependant une condition d'importance pour entrer au Paradis solaire. Il faut en effet appartenir à la grande famille aristotélicienne pour y pénétrer : seuls les baptisés y seront accueillis. Pour le reste, la lecture d'un tel devoir reste un plaisir. Vous en sortirez-vous aussi bien avec celui-ci ?

Il lui lança cette manière de défi en lui tendant un nouveau parchemin.



Séminaire saint-benoît : Pastorale, leçon 3 : Examen Préparatoire au Baptême

En conclusion de la Pastorale que vous avez suivi pour vous préparer à ce grand moment de votre vie qu'est le baptême, vous allez trouver ci dessous 3 textes à lire pour comprendre quels sont vos engagement en tant que Baptisé.

L'Amitié Aristotélicienne a écrit:
"L'Amitié Aristotélicienne" ne peut être véritable que si les membres de cette amitié sont égaux l’un envers l’autre.
L’Amitié aristotélicienne est la communauté des baptisés de l’Église.
Ainsi donc, la communauté aristotélicienne est une communauté de personnes ayant en commun leur foi en le Très-Haut et étant donc tous égaux devant lui par ce fait même.
Le croyant est introduit à la communauté par le baptême. Le Baptême, ou rite d'entrée, donne au nouveau croyant les prémisses de l'amitié Aristotélicienne parfaite.
Cette amitié est encore en puissance et demande à être développée par un contact avec Dieu dans la prière et les sacrements, et aussi par le témoignage de douceur et de compassion avec les autres.


Extrait du Livre des Vertus : Création II: l'Amour a écrit:
“Tu as certes fait Tes créatures se nourrissant les unes des autres. Il leur faut chasser et tuer pour se nourrir. De même, il leur faut se battre pour défendre sa vie. Mais il n’y a pas de fort ni de faible. Personne ne rabaisse ni ne piétine les autres. Nous sommes tous unis dans la vie et nous sommes tous Tes humbles serviteurs. Car Tu es notre créateur.”

“C’est pour cela que Tu as donné des talents plus beaux les uns que les autres à toutes Tes créatures. Chacune d’elles a sa place dans Ta création. Son talent permet à chacune d’elles de la trouver. De ce fait, il n’y a pas de créature préférée de Toi, ô Très Haut. Nous sommes toutes pareillement aimées par Toi et nous nous devons tous t’aimer en retour. Car, sans Toi, nous n’existerions pas. Tu nous a créé alors que rien ne t’y obligeait et nous nous devons de t’aimer pour te remercier de ce geste.”

“Nous sommes certes enchaînées à la matière, certes soumis à ses lois, mais notre but est de tendre vers Toi, l’Esprit Éternel et Parfait. Donc, selon moi, le sens que Tu as donné à la vie est l’amour.” Alors Dieu dit: “Humain, puisque tu es le seul à avoir compris ce qu’était l’amour, Je fais de tes semblables Mes enfants. Ainsi, tu sais que le talent de ton espèce est sa capacité à M’aimer et à aimer tes semblables. Les autres espèces ne savent aimer qu’elles-mêmes.

Création II: l'Amour


\"Extrait du Livre des Vertus : Vita de Christos XII a écrit:
Alors, le tribun ordonna au centurion de se saisir de Christos, et l’officier, à la mine féroce s’approcha de nous d’un pas lent. Je respirais au rythme de la cadence de ses pas, essayant de calmer mon cœur qui s’affolait. Lorsqu’il se trouva face à Christos, le Centurion le regarda dans les yeux, intensément et assez longuement. Lorsque soudain, il ôta son casque et s’agenouilla en embrassant la robe de notre messie.

" Maître, supplia t’il, à la plus grande surprise du Tribun, je voudrais vous suivre et faire partie de cette communauté de fidèles. Comment dois-je faire ? Je sais que je suis pêcheur et que j’ai servi un mauvais maître, mais je t’en prie dis moi comment me faire pardonner ! "

Alors Christos le releva et sous le regard médusé des romains, il prononça ces mots :
" Pêcheur, je te le dis, tu viens de faire la première chose que les fidèles devront faire ; se montrer humble et confesser leurs pêchés. Ainsi, si ton repentir et sincère, Dieu te pardonnera. "

Christos se tourna vers ses apôtres, et continua :
" Et vous, que les fautes commises par vos ouailles leurs soient pardonnées si elles viennent les confesser à vos oreilles, et qu’elles sont prêtes à en faire pénitence."

Alors, Christos s’approcha de la fontaine, et dit encore au Centurion :
" Par la grâce de l’éternel, je vais te laver de tes péchés, te ceignant d’eau, source de vie. "

Et Christos plongea ses mains jointes sous le jet de la fontaine. Il aspergea la figure du Centurion de cette eau en chuchotant ces paroles :
" Seigneur, daigne laver cet homme de ses pêché, et lui donner ainsi une nouvelle naissance parmi les croyants ! Au nom du Très Haut. Amen "

Vita de Christos XII


Voici trois questions concernant ces textes :

1) Selon le premier texte, que vous apporte le baptême ?
2) Dans le second texte, quel est le sens de la Vie ?
3) Selon le troisième texte que faut il faire pour le pardon de nos péchés ?

_________________
Ode...
    Son humour sur l’omniscience, l’omnipotence et l’omniprésence a fait flop, pas grave, cela lui arrive souvent de prendre des vents et surtout quand les gens ne sont pas dans le contexte de sa pensée. D’ailleurs sa phrase pouvant être interprétée de diverses manières, Ode se demande ce qu’il a bien pu s’imaginer puis elle chasse l’idée en l’écoutant faire ses remarques sur son travail.

    La brunette note qu’effectivement elle aurai du faire mention du baptême d’autant que cela est écrit noir sur blanc dans le dialogue du père à l’enfant. Elle acquiesce simplement tout en s’interrogeant sur une chose précise, mais déjà il lui donne la suite du devoir, quand ses noisettes lisent le titre, Ode se dit qu’elle aura peut-être la réponse à sa question dans ces textes, sinon la jeune femme demandera au père Gabrien afin d’obtenir réponse à ce qui la préoccupe.
    En se saisissant du parchemin, la jeune femme esquisse un sourire associé à :

    Merci, j’ose l’espérer.

    Sans rien ajouter de plus, la jeune femme place le velin face à elle en commençant sa lecture. Ode lit l’ensemble des textes, puis les questions avant de relire chaque texte correspondant à une question spécifique afin d’y répondre le mieux possible.
    Déplaçant légèrement le document sur le côté, Ode prépare son matériel d’écriture en relisant le premier texte avant de se mettre à écrire.



      1) Selon le premier texte, que vous apporte le baptême ?

      A la lecture du premier texte nommé "L'Amitié Aristotélicienne" , je peux signifier que le baptême est le rite permettant d’entrer dans la Communauté Aristotélicienne que sans être baptisé nous ne pouvons être introduit au sein de cette grande communauté. Il offre au nouveau croyant les prémisses de l’Amitié Aristotélicienne, mais ce n’est que le début car il est nécessaire d’entretenir cette Amitié afin de la développer grâce aux prières, aux sacrements mais également dans nos actes de tous les jours en faisant preuve de douceur et de compassion envers autrui.


      2) Dans le second texte, quel est le sens de la Vie ?

      Le seconde texte extrait du Livre des Vertus , Création II, je peux percevoir que le Sens de la Vie est L’Amour. Le Très Haut nous aime et est aimé de nous, il aime toutes les Créatures qu’il a crée et nous nous devons de respecter le cycle de la vie tout en prenant soin de ne pas piétiner les autres. Nous devons nous respecter et savoir apprécier nos différences en aimant chaque être et créature vivant sur cette terre, qu’elle soit animale, végétale ou humain. Nous devons être bienveillant en prenant soin d’agir selon l’Amitié Aristotélicienne, sans chercher à humilier, dominer les autres. L’Amour pour le Très Haut s’étend à toutes ses créations, l’Homme est la seule création à avoir compris cela c’est la raison pour laquelle IL a fait de nous ses enfants, les autres créatures ne sachant que s’aimer elles-mêmes.


      3) Selon le troisième texte que faut-il faire pour le pardon de nos péchés ?

      Le troisième texte, extrait du Livre des Vertus : Vita de Christos XII nous informe sur ce qu’il faut faire afin d’obtenir le pardon de nos péchés. L’humilité, la confession et le repentir sont les moyens de se faire pardonner de nos péchés si nous sommes sincères dans nos actes et mots. Le simple fait de songer à se faire pardonner nous ouvre les portes du pardon, mais il ne suffit pas, il est nécessaire d’avouer nos fautes comme pour les exorciser afin que Dieux nous permette la rédemption de nos péchés par la confession et l’humilité… IL nous lave de nos péchés…


    Ode se relit, nullement satisfaite d’elle-même, perturbée par quelques questions qu’elle pose en tendant son devoir à Gab.

      Qu’advient-il d’une âme décédée avant le baptême ? Si l’enfant naît meurt dans les heures ou jours qui suivent sa naissance comment peut-il accéder au Paradis ? Grâce à son innocence car il n’a pu déjà péché ?


    Puis le silence s’installe doucement avant de reprendre :

      Mon père, je songe au mariage, j’imagine que pour ce sacrement, il me faille être baptisée, quelles sont les démarches à effectuer pour pouvoir l’être? Dois-je avoir un parrain et une marraine pour m’accueillir dans la communauté Aristotélicienne ?
      J’avoue humblement mes méconnaissances ce sont les raisons qui me poussent à vous poser ces questions…
      Comme est-il possible de suivre d’autres cours pour mieux comprendre la religion Aristotélicienne sans pour autant devoir devenir prêtre ?


    Ode est un esprit bouillonnant, avide d’apprendre, curieux de tout, c’est pourquoi elle semble rester sur sa fin là et qu’elle aimerait pouvoir en savoir plus.

_________________

Gabrien
Citation:
Qu’advient-il d’une âme décédée avant le baptême ? Si l’enfant naît meurt dans les heures ou jours qui suivent sa naissance comment peut-il accéder au Paradis ? Grâce à son innocence car il n’a pu déjà péché ?

Mon père, je songe au mariage, j’imagine que pour ce sacrement, il me faille être baptisée, quelles sont les démarches à effectuer pour pouvoir l’être? Dois-je avoir un parrain et une marraine pour m’accueillir dans la communauté Aristotélicienne ?
J’avoue humblement mes méconnaissances ce sont les raisons qui me poussent à vous poser ces questions…
Comme est-il possible de suivre d’autres cours pour mieux comprendre la religion Aristotélicienne sans pour autant devoir devenir prêtre ?


Les questions d'Ode jaillissaient par flots. Il temporisa un peu car certaines d'entre elles demandaient une réflexion profonde et la monopolisation de pas mal de connaissances quand d'autres relevaient de simples problèmes "techniques".

Procédons par ordre voulez-vous ? Laissez-moi tout d'abord corriger votre devoir...

Les yeux de Gab parcoururent avidement la rédaction d'Ode qui, une nouvelle fois, ravit son goût pour les phrases bien tournées et soignées. Son sourire s'élargit à mesure que la lecture s'achevait et finit pas devenir éclatant quand, baissant le parchemin, il la regarda :

Que voulez-vous que je vous dise ? J'aurais beaucoup de mal à trouver un commentaire plus pertinent que "bravo". Vous n'avez pas même oublié une virgule cette fois !

Il se permit un petit rire avant de reprendre son sérieux et, fait plutôt rare, de tirer une chaise afin de s'installer devant sa si remarquable étudiante.

Permettez-moi de répondre dans le désordre et de terminer par les questions théologiques qui demanderont plus de délicatesse et de nuance dans leur traitement.
Alors, tout d'abord, pour être baptisée, il vous faut simplement... un prêtre ! Un parrain, une marraine ou plusieurs, obligatoire seulement pour les enfants ou les adultes dont l'esprit est "resté à cet âge" est toutefois vivement recommandé. Si vous ne connaissez personne de baptisé pouvant remplir cette fonction, vous pouvez en faire la demande auprès d'un ecclésiastique qui en connaîtra.

Pour mieux connaître notre religion, vous pouvez suivre des études dans cette voie comme la licence par exemple qui vous permettra un jour de devenir diacre, c'est-à-dire un prêtre laïc, non-ordonné qui pourra avoir charge d'âmes au sein d'une paroisse. C'est une formation assez longue qui vous fera découvrir le dogme aristotélicien en profondeur, la façon dont on construit une messe ordinaire, de baptême, de mariage, de funérailles... vous devrez d'ailleurs en célébrer pour valider votre examen... et les diverses institutions formant notre Eglise. Ce diplôme est également nécessaire pour obtenir celui de professeur, lui aussi délivré après une formation, plus courte celle-là.

Au sinon, vous pouvez aussi devenir novice au sein de notre ordre. Le noviciat rassemble ceux qui, dans tous le royaume, ecclésiastiques ou laïcs, se sentent proches des valeurs cisterciennes : foi, charité, exemplarité. Vous devez suivre une petite formation qui vous permettra de mieux connaître l'histoire de notre ordre et donc, des préceptes aristotéliciens éclairés par nos saints fondateurs. Toutefois, afin de mieux connaître la religion, sachez que le Livre des Vertus reste accessible dans chaque paroisse du royaume et que sa lecture est toujours édifiante.

Là, Gabrien s'autorisa une petite pause. Il allait à présent s'attaquer aux questions plus éthérées du devenir de l'âme. Une petite gorgée d'eau, une profonde inspiration, un sourire, il feuilleta le Livre des Vertus qui ne le quittait jamais, attaché à sa ceinture par une belle reliure de cuir puis, parvenu à la page qu'il cherchait :

Dans ce Livre des Vertus justement, vous trouverez deux textes très éclairants qui répondront à vos questions. Laissez-moi vous les citer. Dans le livre V de la Fin des Temps, Ysupso, semble taraudé par les mêmes questions que vous et voici les réponses qu'il obtient de la bouche-même du Créateur :

Citation:
Je Lui demandai encore: “Le baptême est le sacrement qui consacre l’entrée d’un humain dans la communauté des croyants. Sans ça, il n’y a pas d’accès au Paradis possible. Mais que deviennent les pauvres enfants dont la vie s’achève avant qu’ils aient la chance d’être baptisés?” Il me répondit: “Je vous ai fait élus à votre naissance, car vous tendez naturellement vers Moi. Ce sont vos péchés qui vous détournent de Ma divine perfection.”

“Le baptême permet à la vertu de racheter le péché, permet à l’amour de vaincre l’acédie. Un vertueux qui n’est pas baptisé ne se verra pas effacer ses fautes, car Je n’ai pas béni son entrée dans la communauté de Mes fidèles. Mais ne crois pas que le fait d’être baptisé t’autorise à pécher sans vergogne. Ce sacrement n’est que le moyen de vivre dans la vertu. Mais tous ceux qui n’ont pas été baptisés, qu’ils soient enfants ou adultes, si ils n’ont absolument jamais péché, pourront de même accéder au Paradis.”


Relevant les yeux, Gabrien sourit à Ode.

Cette réponse étanche-t-elle votre soif d'apprendre ? Je vais vous faire une confidence si vous le permettez... à la première lecture de ce texte, je n'ai pas été complètement satisfait. Je me suis dit "Mais alors, certaines créatures innocentes, décédées sans le sacrement du baptême seraient vouées à l'Enfer lunaire puisqu'il est impossible de point pécher du tout ? C'est d'ailleurs assez clairement exprimé dans la fin de la citation." Mais en relisant mieux, je me suis aperçu que le Tout-Puissant stipulait clairement que les clefs nous étaient données depuis le départ puisqu'Il nous a créé pour tendre NATURELLEMENT vers lui...

Néanmoins, pas encore totalement convaincu, j'ai entrepris de chercher ailleurs un autre élément de réponse que j'ai fini par trouver dans le livre II, l'Eclipse. Dans ce passage, il est donné à Sypous de visiter l'Enfer lunaire et le Paradis solaire. A la suite de cette visite, il s'entretient avec Dieu qui lui donne le choix de ressusciter afin de terminer une existence vertueuse sur terre pour gagner son paradis ou de connaître l'Enfer lunaire pour l'éternité... Ainsi donc, jusqu'au bout, Dieu nous donne le choix. Voila, enfin, ma question avait trouvé une réponse satisfaisante. Laissez-moi vous lire ce passage qui, je l'espère vous satisfera autant que moi-même :

Citation:
Dieu dit: “Maintenant, le temps est venu pour toi de faire ton choix. Tu peux décider d’accepter la mort. Dans ce cas, je jugerait toute ta vie, les moments où tu as su oeuvrer pour la vertu et ceux où tu t’es détourné d’elle. Si, alors, Je juge que tu le mérite, tu rejoindra les élus pour une éternité de joie et de bonheur. Mais si Je juge alors que ta vie n’a pas été assez vertueuse, tu connaîtra une éternité de tourments en Enfer. Mais, si tu penses que ton temps n’a pas encore été accompli, que tu n’as pas encore fait tes preuves devant Moi, tu peux décider de revenir à la vie.”
Sypous choisi la résurrection.Dieu dit alors: “Depuis que J’ai décidé de changer l’esprit des humains en âme, afin qu’elle soit jugée à leur mort, chacun d’eux parcourt le chemin qui t’a conduit à Moi, et Je pose la même question à chacun d’eux. Certains ont la même prudence que toi, d’autres accèdent au Paradis, et d’autres surestiment la qualité de leur vécu et sont envoyés en Enfer.”

_________________
Ode...
    Un léger silence s’installe, pas un genre de silence lourd, Non ! Plutôt une forme de plénitude, une sérénité comme le serait une mer calme brillant de mille reflets sous les rayons du Soleil. Ode l’observe guettant ses réponses, l’est patiente la brune cela ne lui pose guère de souci. Elle-même parfois prend son temps pour répondre à certaines questions, non pas pour enquiquiner son monde mais parce qu’elle a besoin d’un temps de réflexion et même parfois d’aller chercher sens à sa réponse en des ouvrages ou auprès de sages. Puis il s’exprime :

    Procédons par ordre voulez-vous ? Laissez-moi tout d'abord corriger votre devoir...

    La jeune femme le laisse prendre connaissance de son devoir, attendant ses remarques ou des mots pouvant venir compléter ses réponses. Avide d’apprendre, Ode est prête à tout entendre sauf peut-être ce « Bravo » qui la fait déglutir comme lorsqu’elle est gênée de recevoir un compliment, c’est donc d’un sourire discret presque timide qu’elle le remercie. Sourire qui s’élargit lorsqu’elle le voit rire. Le rire, acte divin, émotion merveilleuse qui change un visage, qui offre un rayonnement autre qu’un sourire, les petits plis aux coins des yeux, et tant d’autres détails qui plaisent à la brunette.

    Ses noisettes suivent son mouvement lorsqu’il prend place sur une chaise face à elle, moins de rapport élève professeur, plus une forme de partage délicat, comme un échange entre ami sur un sujet sérieux où l’esprit doit rester ouvert et à l’écoute.
    C’est attentivement d’ailleurs qu’elle l’écoute et l’entend, prenant acte de chacun de ses mots. Dans l’ordre ou le désordre, cela importe peu à la jeune femme tant qu’elle a réponse à ses questionnements.
    Concernant le baptême, elle prend acte qu’il lui faille parrain et marraine ainsi qu’un prêtre bien évidemment, cela coule de source. Ode esquisse un fin sourire en acquiesçant doucement. D’autres questions s’ouvrent à elle déjà, elle est ainsi Ode, toujours à se remettre en question, toujours à s’interroger sur différents sujets…

    Puis vient le sujet des études, des approfondissements qu’elle aimerait pouvoir faire sur la religion, pour ne plus être ignare, pour pouvoir répondre aux questions des innocents, pour elle-même tout simplement. Les réponses sont claires et précises laissant un instant méditer la Kerloc’h.

    Enfin la réponse sur l’innocence décédée, sur le chemin de l’âme d’un non baptisé. Toujours attentive, elle est comme suspendue à ses lèvres, buvant ses mots.
    Sourire qu’il lui offre auquel elle répond d’un en retour, tout en poursuivant son écoute. Opinant du chef à ses questions, réponses percevant en lui une forme d’aboutissement à la recherche pour tendre vers la perfection.
    A l’issue de sa lecture, les noisettes pétillantes d’Ode brillent littéralement. La jeune femme le regarde et incline respectueusement la tête laissant venir sa main doucement sur son cœur. Conservant sa mimine à l’endroit, elle redresse son minois pour lui signifier doucement en une forme de confidence.

      Mille mercis Père Gabrien, ces textes associés me confortent dans ma démarche mais également dans le fait que Le Très Haut est bonté et compassion. Cela répond pleinement à mon questionnement.


    Nouveau sourire presque enfantin avant de reprendre toujours sur le même ton :

      L’homme que j’ai choisi pour effectuer mon chemin de Vie sur cette Terre, peut-il être mon parrain même si par la suite il se peut qu’il devienne mon époux ?


    Elle pense que cela est possible mais préfère demander puis ajoute :

      Savez vous si Frang est baptisée ? J’aimerai tant que mon amie soit ma marrainne….

      Et vous, pourriez-vous être l'officiant me baptisant?


    Ode espère qu’il soit au courant à ce sujet, car elle sait le lien qui uni les deux êtres, la Petite Folie lui en a parlé longuement. Elle lui sourit à nouveau plus largement avant d’entamer le sujet des études :

      Hum, j’ai vu le livre des Vertus, j’ai même commencé à en lire certains passages. Mais j’aimerai pouvoir aller plus loin, plus en profondeur, mieux comprendre, lire entre les lignes, réfléchir à ces textes. Les lire ne me suffit pas… Je sais , je suis chiante.


    Un léger rire passe le seuil de ses lèvres, brute de pomme, ne mâchant rarement ses mots, pouvant parfois peut-être choquer avec un vocabulaire mais c’est Ode.

      Je ne sais pas encore, si un jour je serai digne de devenir diaconesse, c’est peut-être un peu tôt pour moi d’envisager une licence alors que je ne sais encore quelle voie m’appellera. Bien que penser passer une licence me tente afin de pouvoir en apprendre plus, je doute qu’il soit raisonnable de prendre pareille décision à ce moment de ma vie.

      Par contre, peut-être qu’il serait préférable de commencer par un noviciat et ensuite par la suite si ma voie et ma Foi se confondent, je pourrai demander à suivre une licence. Qu’en pensez-vous ? Me croyez-vous digne de rejoindre « vos rangs » ? Cela me permettra-t-il de pouvoir en apprendre plus sur la religion et pouvoir en converser librement avec les membres de votre communauté ?


    Compliquée ? Non pas franchement, mais étant du genre à s’investir pleinement dans tout ce qu’elle entreprend, Ode a besoin d’être certaine avant de s’engager totalement dans une voie.
    Impulsive dans bien des domaines, elle reste réfléchit lorsqu'il s'agit d'engagement, surtout de ceux qui gèrent toute une Vie.

_________________

Gabrien
Citation:
Mille mercis Père Gabrien, ces textes associés me confortent dans ma démarche mais également dans le fait que Le Très Haut est bonté et compassion. Cela répond pleinement à mon questionnement.


Ces mots lui réchauffèrent le coeur sans qu'il n'eut pu dire si c'était parce qu'il percevait chez Ode une émotion pareille à la sienne provoquée par les textes sacrés, ou tout simplement parce qu'il sentait qu'il avait réussi à appliquer les qualités essentielles à un professeur : la clarté, l'efficacité dans la transmission.

Citation:
L’homme que j’ai choisi pour effectuer mon chemin de Vie sur cette Terre, peut-il être mon parrain même si par la suite il se peut qu’il devienne mon époux ?

Savez vous si Frang est baptisée ? J’aimerai tant que mon amie soit ma marrainne….

Et vous, pourriez-vous être l'officiant me baptisant?


Il n'y a aucune objection à ce que votre futur époux devienne votre parrain. En devenant votre mari, il aura tout le loisir de vous guider en bon aristotélicien chaque jour de votre vie commune. En revanche, pour ce qui est de Frang', je crains de vous décevoir : si elle est pour moi une sorte d'ange qui me donne souvent à voir le monde sous un angle original et me pousse à m'émerveiller plus chaque jour de la création divine, bref, si elle est, comme j'aime à l'appeler ma "Frangegardien" depuis les débuts de ma vie d'homme, je regrette moi aussi qu'elle ne soit pas baptisée ! Si cela peut vous consoler un peu, j'ajoute que vous me feriez un immense honneur en me choisissant comme officiant car, là par contre, rien ne s'y oppose et vous feriez un heureux en ma personne.

Il lui sourit et tendit une oreille attentive à la suite de ses interrogations.

Citation:
Hum, j’ai vu le livre des Vertus, j’ai même commencé à en lire certains passages. Mais j’aimerai pouvoir aller plus loin, plus en profondeur, mieux comprendre, lire entre les lignes, réfléchir à ces textes. Les lire ne me suffit pas… Je sais , je suis chiante.

Je ne sais pas encore, si un jour je serai digne de devenir diaconesse, c’est peut-être un peu tôt pour moi d’envisager une licence alors que je ne sais encore quelle voie m’appellera. Bien que penser passer une licence me tente afin de pouvoir en apprendre plus, je doute qu’il soit raisonnable de prendre pareille décision à ce moment de ma vie.

Par contre, peut-être qu’il serait préférable de commencer par un noviciat et ensuite par la suite si ma voie et ma Foi se confondent, je pourrai demander à suivre une licence. Qu’en pensez-vous ? Me croyez-vous digne de rejoindre « vos rangs » ? Cela me permettra-t-il de pouvoir en apprendre plus sur la religion et pouvoir en converser librement avec les membres de votre communauté ?


Mon enfant, se demander si on est digne de devenir un membre de l'ordre cistercien, c'est déjà une preuve que on l'est puisque vous révélez par là même la pureté et l'humilité de votre coeur. Quant à devenir diaconesse, quel obstacle pourrait vous barrer la route ? Si c'est bien là votre but, vous mettrez sans doute toute votre énergie à travailler en ce sens pour combler vos lacunes, vous instruire et devenir à votre tour un guide éclairé. Et puis "la mobilisation n'est pas la guerre" si je puis oser cette expression qui détonne un peu en ces lieux ! J'entends par là que rien ne vous oblige à servir Dieu au sein de Son Eglise votre vie durant si vous n'en éprouvez pas l'envie une fois votre diplôme obtenu. Par contre, vous serez certaine d'avoir une connaissance bien plus poussée des textes dont vous semblez goûter la lecture et le message.

Il se permit de poser sa main sur celle d'Ode avant de la fixer doucement et de poursuivre dans un sourire :

Quelle que soit votre décision, je ferai tout ce que je pourrai pour vous accompagner sur le chemin que vous avez choisi. Sachez que rien ne presse non plus, vous avez tout le temps d'y penser. J'ajoute que même si vous décidez de changer de professeur, j'espère vraiment avoir le privilège que vous me comptiez au nombre de vos amis, que nous aurons l'occasion d'échanger encore sur la théologie et que nous pourrons nous conseiller l'un l'autre.
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Ode...
    La brunette l’écoute attentivement répondre à ses questionnements, un sourire au sujet du parrain, Arthus pouvant être le sien puis devenir peut-être un jour son époux… Suivi d’une légère moue en entendant que Frang ne peut par contre point être sa marraine, un léger rire enjoué lorsqu’il décrit sa Petite Folie, le tout suivi d’un large sourire alors qu’il l’informe qu’il serait ravi de la baptiser.

      Malheureusement, je crains qu’Arthus ait égaré son certificat de baptême, il a tant voyagé et déménagé qu’il m’a dit dernièrement ne plus parvenir à remettre la main dessus, il ne sait même plus où il a été baptisé… Enfin, c’est ainsi… Même si j’imagine qu’il existe des registres, il doit falloir au moins savoir l’endroit où a eu lieu le sacrement n’est-ce pas ?

      Pour Frangipane, c’est dommage mais en même temps cela lui correspond tout à fait, je l’aime pour ce qu’elle est, elle sera alors une marraine ou sœur de cœur.

    Elle lui sourit avant d’ajouter simplement :

      J’aimerai sincèrement que vous me fassiez l’honneur d’être celui qui m’introduira au sein de la communauté Aristotélicienne.

    Ode entend, écoute, analyse la suite de ses explications, léger hochement de tête et esquisse d’un sourire en s’apercevant qu’elle peut suivre les cours sans être obligée derrière de m’être à profit son diplôme mais au moins elle aura pu étudier les textes comme elle le désire.
    Sa main sur la sienne la fait le fixer avec intensité, ses mots la touchent, Ode aime la simplicité et la sincérité, cela lui a joué des tours par le passé mais pour autant, elle ne changera pas d’un iota. Alors qu’il termine ses propos, la jeune femme lui sourit en inclinant doucettement la tête :

      Mon Père, avant toutes choses je tiens à vous signifier que je vous apprécie grandement et que converser avec vous, échanger, et autre autour de sujet comme la théologie mais également tout autre me ravirait. Quant à vous conseiller, je doute d’avoir l’expérience et les connaissances adéquates, toutefois je suis une écoute attentive et me ferai un plaisir de vous donner mon avis si vous me le demandiez.

    Un bref instant de réflexion avant d’enchaîner en douceur :

      Si passer ma licence n’engendre pas une obligation de devenir diaconesse alors je serai ravie que vous me transmettiez votre savoir. J’éprouve un réel besoin d’étudier plus en détail et m’instruire, j’aime la perception que l’on peut trouver dans les écrits mais je ne sais encore quelle voie j’emprunterai. Alors si vous êtes d’accord pour me supporter et me permettre de passer cette licence, je serai honorée que vous soyez mon mentor.
      Quant à devenir membre de l’Ordre Cistercien, j’en serai ravie mais aimerai savoir en quoi cela consiste exactement.

    Ode ne détache pas ses noisettes de son regard, lui sourit amusée

      Mais pour tout ceci, il me faudrait terminer de passer ma pastorale, je pense. Non ?

_________________

Gabrien
Citation:
Malheureusement, je crains qu’Arthus ait égaré son certificat de baptême, il a tant voyagé et déménagé qu’il m’a dit dernièrement ne plus parvenir à remettre la main dessus, il ne sait même plus où il a été baptisé… Enfin, c’est ainsi… Même si j’imagine qu’il existe des registres, il doit falloir au moins savoir l’endroit où a eu lieu le sacrement n’est-ce pas ?

Pour Frangipane, c’est dommage mais en même temps cela lui correspond tout à fait, je l’aime pour ce qu’elle est, elle sera alors une marraine ou sœur de cœur.

J’aimerai sincèrement que vous me fassiez l’honneur d’être celui qui m’introduira au sein de la communauté Aristotélicienne.


Il se lissa le bouc, le temps de remettre ses idées en ordre.

Je suis bien d'accord avec vous concernant Frangipane : c'est comme ça que nous l'aimons et, entre nous, je crois que c'est comme ça que le Très-Haut l'apprécie itou ! Comme je vous l'ai dit, je serais très honoré, flatté et tout simplement touché de vous baptiser, j'espère que nous pourrons fixer les modalités de la cérémonie dans très peu de temps. Je dis bien "j'espère", car retrouver le certificat de votre futur parrain est essentiel, l'Eglise est très à cheval là-dessus... bon, ne vous inquiétez pas, je lui écrirai afin d'avoir un début de piste et je retournerai tout Rome s'il le faut pour remettre la main dessus...

Il ajouta dans sa barbe :

En espérant qu'il ne s'agisse pas d'un énième certificat qui aurait brûlé !

Citation:
Mon Père, avant toutes choses je tiens à vous signifier que je vous apprécie grandement et que converser avec vous, échanger, et autre autour de sujet comme la théologie mais également tout autre me ravirait. Quant à vous conseiller, je doute d’avoir l’expérience et les connaissances adéquates, toutefois je suis une écoute attentive et me ferai un plaisir de vous donner mon avis si vous me le demandiez.

Si passer ma licence n’engendre pas une obligation de devenir diaconesse alors je serai ravie que vous me transmettiez votre savoir. J’éprouve un réel besoin d’étudier plus en détail et m’instruire, j’aime la perception que l’on peut trouver dans les écrits mais je ne sais encore quelle voie j’emprunterai. Alors si vous êtes d’accord pour me supporter et me permettre de passer cette licence, je serai honorée que vous soyez mon mentor.
Quant à devenir membre de l’Ordre Cistercien, j’en serai ravie mais aimerai savoir en quoi cela consiste exactement.

Mais pour tout ceci, il me faudrait terminer de passer ma pastorale, je pense. Non ?


Il sourit encore en écoutant son élève. Décidément, elle était un gage permanent de bonne humeur la petite Ode ! Mais un observateur avisé aurait pu déceler d'infimes variations de lueurs dans les yeux de Gabrien, de minuscules changements dans la nature de ses sourires. C'était d'abord le sourire d'un homme touché quand elle lui signifia son affection, puis d'un mentor compréhensif et fier de son étudiante quand elle évoqua ses projets, et enfin, celui d'un gamin espiègle...

Ma chère Ode, je pense qu'il serait plus opportun de continuer cette conversation dans un lieu plus adéquat... Si vous voulez vous donner la peine...

Sans plus d'explication, sans prendre la peine de répondre à ses dernières questions, il s'engagea lui-même dans le couloir.
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Ode...
    Ode sourit largement en opinant de la tête en l'entendant parler de Frang', c'est certain que le Très Haut aime leur amie ainsi. Quoi qu'il advienne le Très Haut aime toutes les créatures et qui n'aimerait pas une jeune femme comme sa Petite Folie? Même Arthus l'adore et prend régulièrement de ses nouvelles...

    C'est là que le bas blesse, Arthus... Si plus de certificat de baptême plus possibilité de l'avoir comme parrain... Là pour le coup, la brunette grimace légèrement quand il fait mention de certificat brûlé... Elle croise les doigts que ça ne soit pas le cas enfin... qui vivra verra.

    Elle est pensive restant sur ces mots, guettant les réponses suivantes avant de le voir se lever en lui signifiant qu'ils vont discourir ailleurs.
    Ode se lève à son tour, sans poser de question, jetant un regard à la pièce avant de s'engager dans le couloir à sa suite.

      Euh... je vous suis!


    Dit-elle amusée avant de se trouver face à une porte.

      Oh mon Père attendez moi, je crois que je perds ma chausse....



Le forum que vous avez sélectionné n'existe pas.

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