Cooky


Mais oui !
La confession était l'oubliée des sacrements, et pourtant !
Aller à confesse, ce n'est pas juste aller bavarder avec son curé, même si on peut parfois en avoir l'impression.
Recevoir la bénédiction d'un prélat au nom du Très Haut, c'est un sacrement, c’est Dieu qui agit par l’intermédiaire de son ministre, ce n'est pas rien.
Et pour le prélat non plus d'ailleurs ce n'était pas rien. Mieux valait être à l'écoute de l'ouaille qui venait se confier et ne pas lui répondre trop de bêtises lorsqu'elle demandait conseils et absolution. Guider les autres dans leurs errances, ce n'était pas une mince affaire lorsque l'on se débattait déjà avec les siennes.
Si je reprends le Dogme, il dit précisément ceci au sujet de la confession.
Du bout de son pied nu, elle joua un instant avec la surface de l'eau, faisant gicler de minuscules gouttelettes rafraîchissantes.
Puisque l'on parle de confession, que sais-tu des péchés et des vertus ?
Personnellement j'ai une faiblesse gourmande affirmée, et toi ?
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La confession était l'oubliée des sacrements, et pourtant !
Aller à confesse, ce n'est pas juste aller bavarder avec son curé, même si on peut parfois en avoir l'impression.
Recevoir la bénédiction d'un prélat au nom du Très Haut, c'est un sacrement, c’est Dieu qui agit par l’intermédiaire de son ministre, ce n'est pas rien.
Et pour le prélat non plus d'ailleurs ce n'était pas rien. Mieux valait être à l'écoute de l'ouaille qui venait se confier et ne pas lui répondre trop de bêtises lorsqu'elle demandait conseils et absolution. Guider les autres dans leurs errances, ce n'était pas une mince affaire lorsque l'on se débattait déjà avec les siennes.
Si je reprends le Dogme, il dit précisément ceci au sujet de la confession.
- La confession même d’un point de vue simplement humain, nous libère et facilite notre réconciliation avec les autres. Par l’aveu, le pécheur regarde en face les fautes dont il s’est rendu coupable ; il en assume la responsabilité et par là, il s’ouvre de nouveau aux autres.
S’il est croyant, il s’ouvre à son Créateur par l’intermédiaire du confesseur. Il retrouve la communion avec les Saints et la communauté des fidèles.
Le Très Haut jugera nos péchés ; si on s’accuse soi-même, on se joint au Créateur. L’humain et le pécheur sont pour ainsi dire deux réalités : quand tu entends parler de l’homme, c’est le Très Haut qui l’a fait ; quand tu entends parler du pécheur, c’est l’humanité qui en est la source depuis que les enfants de la Création ont découvert l’acédie.
Détruis ce que tu as fait contre la nature de l’humain, pour que Notre Créateur sauve l’âme qu’il a faite... Quand tu commences à détester ce que tu as fait, c’est qu’il n’y a pas de bien dans ce que tu as fait, et le mal est l’absence de bien.
Le commencement des œuvres bonnes, c’est la confession des œuvres mauvaises. Tu fais la vérité et tu viens à la Lumière.
Du bout de son pied nu, elle joua un instant avec la surface de l'eau, faisant gicler de minuscules gouttelettes rafraîchissantes.
Puisque l'on parle de confession, que sais-tu des péchés et des vertus ?
Personnellement j'ai une faiblesse gourmande affirmée, et toi ?
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