[RP CULTE]Basilique Sainte-Concorde /Basilika Heiligen-Stimm

Avis d'élections en Primatie Francaise


Au nom de l'Assemblée Episcopale de France, nous, Cyril Kad d'Azayes, Primat de France, faisons annonce de :


L'ouverture du dépôt de candidatures pour les postes d'Archevêque Suffragant de Cambrai, d'Evêque Suffragant de Dié, d'Evêque Suffragant de Bazas, d'Evêque suffragant de Tarbes ainsi que d'Evêque suffragant de Le Mans, et ce pour une durée de sept jours à compter de la date d'affichage Place d'Aristote.


Les candidats sont priés de nous faire parvenir curriculum vitæ et lettre de motivation par courrier privé. Nous rappelons que les candidatures doivent respecter les statuts de l'assemblée épiscopale de France tout en tenant compte du moratoire relatif à la mise en application des statuts.


Aussi, seul un clerc théologien ayant exercé pendant au moins trois mois une charge lui conférant le pouvoir de célébrer et d’octroyer divers sacrements aristotéliciens peut postuler à la charge d'évêque ou d’archevêque suffragant. En outre, compte tenu du moratoire, tout candidat devra au moins être inscrit à un séminaire primaire et disposera de trois mois pour compléter sa formation s'il se voit élu.

Précisons que nous nous tenons à disposition des candidats pour toute demande explicative.

Merci de diffuser cet avis dans les palais épiscopaux, cathédrales et gargotes.


Paix et prospérité,

Rédigé puis scellé à Rome en ce VIIème jour du mois de novembre de l’an de grâce MCDLVI,


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(HRP : Envoyez votre candidature à Kad sur l'un des deux forums RR ou sur celui de Rome)

À Tchantchès le romain, de Fribourg !

Moi, Kartouche, camelot lémanique, reître de le compagnie lacustre demande réparation !

Supporter vos divagations constantes ne m'est plus supportable et vous entendre partout affirmer que je suis membre de l'organisation qui se proclame réformée et se fait appeler Lion de Juda m'exaspère. Je doute évidemment que vous n'ayez sous la main beaucoup de naïfs pour porter crédit à vos affabulations, mais un humble bourgeois de Genève ne saurait supporter plus longtemps la diffamation exercée par un suppôt de Rome.

Ainsi, je vous défie solennellement en duel, et vous laisse choix du lieu et des armes. Je vous attends jusqu'à dimanche midi, après votre messe, à l'auberge du Crapaud Cracheur, en la bonne ville de Berne, afin de s'accorder sur les détails.

Que ceci soit proclamé haut et fort, dans toutes les cités confédérées !

Signé Kartouche.

À Tchantchès le romain, de Fribourg !

Moi, Kartouche, camelot lémanique, reître de le compagnie lacustre demande réparation !

Je suis exaspéré de vous entendre constamment divaguer sur ma notabilité et clamer que je suis membre de l'organisation qui se proclame réformée et se fait appeler Lion de Juda. Je doute évidemment que vous n'ayez sous la main beaucoup de naïfs pour porter crédit à vos affabulations, mais un humble bourgeois de Genève ne saurait supporter plus longtemps la diffamation exercée par un suppôt de Rome.

Ainsi, je vous défie solennellement en duel, et vous laisse choix du lieu et des armes. Je vous attends jusqu'à dimanche midi, après votre messe, à l'auberge du Crapaud Cracheur, en la bonne ville de Berne, afin que nous nous accordions sur les détails.

Que ceci soit proclamé haut et fort, dans toutes les cités confédérées !

Signé Kartouche.

Du mariage religieux et de l’union civile.



A l’Universalité des fidèles,
Au peuple aristotélicien.


Devant certaine résurgence blasphématoire à propos du mariage, nous nous sentons obligés de
rappeler certain préceptes qui semblent avoir été oubliés ou qui sont tout bonnement ignorés.
Préceptes sur la sacralité du mariage, mais aussi sur la primauté des lois religieuses sur les lois
temporelles en ce qui concerne le fidèle et la façon de mener son existence.

La Sainte Eglise Aristotélicienne et Romaine prescrit enseignements et doctrines qui visent à
baliser le chemin du fidèle qui le mène à Dieu. Plus que des balises, ces prescriptions sont
autant d’obligations que tout fidèle de l’Eglise se doit de suivre et d’appliquer autant que faire
se peut au quotidien. Il en va ainsi pour les enseignements sur l’aspect blasphématoire de
l’union civile.

C’est pourquoi, nous prenons la peine de rappeler, et ce un an après, que la Sainte Eglise
Aristotélicienne et Romaine prescrit, depuis le XXV novembre de l’an de grâce MCDLV, par
son décret « Matrimonium Prohibitem », que tout fidèle se voit interdit de procéder ou de
participer à toute union civile visant à lier l’homme à la femme et la femme à l’homme dans
l’optique de légitimer ou d’officialiser un concubinage, en sus ou non, d’une mariage
religieux.

Cette position, légitime et doctrinale, s’explique par le fait que seule la Sainte Eglise est
habilitée à procéder, acter et officialiser l’union entre un homme et une femme. Cette union
qui porte le nom de mariage est revêtue d’un caractère sacré, divin et mystique. Sacré et divin,
l’Eglise entend prendre Seule en charge ce sacrement. Seule car juste héritière des prophètes
et légitime détentrice de la volonté divine dont elle se fait la voix.

De par ce caractère sacré et divin, la Sainte Institution de Dieu sur Terre considère donc
comme blasphème et outrage à la volonté divine l’union civile, cette dernière ne faisant que
s’inscrire dans le mouvement de la séparation de l’Eglise et de l’Etat, ou plutôt de l’ordre
spirituel de l’ordre temporel, le second considérant le premier comme illégitime dans l’octroi
des sacrements et plus précisément de celui du mariage. L’ordre temporel croit alors pouvoir
se substituer à l’Eglise et donc à Dieu, ou en tout cas considère son propre « acte matrimonial »
comme nécessaire sinon supérieur au sacrement religieux. Quelle est donc la valeur d’un
mariage spirituel s’il est indispensable qu’un acte administratif laïc se doive d'être promulgué
pour l’entériner et l’authentifier ?

Que l’union laïque se concrétise par une cérémonie considérée comme païenne, ou se résume
en un simple document, elle sera tenue et prise comme un outrage et une insulte à la Vraie
Foi. Nous réaffirmons donc et faisons savoir à tous les fidèles croyants qu’ils s’exposent à des
poursuites par-devant les tribunaux inquisitoriaux s’ils procédaient en tant que bourgmestre
ou officier public à ce genre d’union, que les contractants soient eux-mêmes fidèles ou non,
mais que les fidèles désirant en sus de leur mariage religieux, procéder à une union civile ou
d’un tout autre genre, s’exposeraient également à des poursuites inquisitoriales. Nous
rappelons enfin que ce péché est passible de l’excommunication épiscopale.

Nous invitons pas ailleurs les comtés de l’aristotélisme à retirer de leur codex ou coutumier,
s’il s’avère que ce genre d’article existât, toute allusion à « l’union civile », toute obligation à
la contracter pour que le mariage religieux ait des effets civils, sinon d’abroger l’obligation
pour les maires de procéder à ce genre d’union, car les bourgmestres aristotéliciens se
verraient contrains de choisir entre pécher contre Dieu et l’Eglise ou satisfaire un ordre
temporel qui s’arroge un droit illégitime et illusoire.



Vicomte Aaron de Nagan,
Cardinal-Archevêque de Reims,
Camerlingue de la Sainte Eglise Aristotélicienne,
Chancelier de la Nonciature Apostolique.





Donné à Rome, le XXI du mois de novembre de l’an de grâce
MCDLVI de notre Seigneur.

Un petit parchemin fut affiché :


Annexe :

USURPATION DE CHARGE : FLO1992

A l'universalité des fidèles,
Aux autorités temporelles du Royaume de France et du Saint Empire,
Salutations et bénédictions.


Qu'il soit su et entendu que le sieur Flo1992 n'est en aucun cas Capitaine des Armées Croisées de Rome.
Aucun appel à la Croisade n'ayant été lancé, les Armées Croisées ne sont pas mobilisées. Tout individu se réclamant donc desdites armées ou arborant le gonfanon des Croisés laïcs n'est qu'un usurpateur et devra être accueilli comme tel.

Qu'il soit également su et entendu que le sieur Flo1992 n'est ni membre de la Garde Episcopale et Pontificale Romaine ni membre d'un des trois Ordres Militaro-Religieux reconnus par Rome, à savoir l'Ordre des Chevaliers Francs, l'Ordre de Saint Jacques à l'Epée et l'Ordre Teutonique; et que par conséquent, toute prise de position, tout acte ou toute revendication de cet individu ne saurait être imputable à la Congrégation des Saintes Armées et plus généralement, à la Très Sainte Eglise.

Si d'aventure cet individu continuait à se présenter ainsi, nous nous réservons le droit de le poursuivre devant la Très Sainte Inquisition et devant toute cour de justice temporelle du lieu où il se ferait connaître sous ce titre.


Rédigé et scellé à Rome, le onzième jour du mois de janvier de l'an de grâce MCDLVII.


Son Eminence Ingeburge von Ahlefeldt-Oldenbourg,
Cardinal en charge des Saintes Armées,
Connétable de Rome.

A l'universalité des fidèles,
Aux autorités temporelles du Royaume de France et du Saint Empire

En ce 13 Janvier 1457, moi, Nicolas de Cues, ai le grand honneur de vous faire part de ma nomination en tant que Vice-Ambassadeur Apostolique de Confédération Helvétique.

Rome me charge de cette mission, que j'accomplirai de mon mieux, selon la volonté du Très Haut.

J'assisterai dans ses charges l'Ambassadeur Apostolique Nainainus dèja en poste, qui sera mon supérieur hiérarchique direct en Confédération.

Que le Très Haut veille sur vos âmes et encourage les actes nobles.

Nicolas de Cues, Vice-Ambassadeur Apostolique de CH