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[RP] L'Église de Bourganeuf

Eloin
Quelques jours plus tard, l'abbesse fit placarder une nouvelle affiche, spécialement réalisée pour ses paroissiens.

Citation:



Information aux paroissiens de Bourganeuf





Je Eloin Bellecour, Evesque de Limoges, devant le Très Haut, et sous le regard d’Aristote,


Informe les paroissiens de Bourganeuf qu'il me faudra m'absenter quelques jours pour me rendre à La Trémouille, afin de procéder à la cérémonie d'intronisation de sœur Malone, nouvelle diaconesse.

Ainsi serais-je indisponible de visu, mais je reste joignable par courrier.

Que la morale de Saint-Barnabé vous guide !


Limoges, le troisième de septembre quatorze cent soixante





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Héraldique
Eloin
Eloin quitta le presbytère en fin de matinée, et monta au clocher tirer sur la corde commandant les cloches de l'église. Elle redescendit ensuite se placer derrière l'autel, attendant l'entrée des quelques fidèles avant d'entamer l'office.



Soyez tous les bienvenus dans la maison du Très Haut, pour cette nouvelle messe !

Commençons par confesser nos fautes au Très Hault, chers fidèles. Car le pardon de Dieu est infini pour le pêcheur qui présente un repentir sincère. C'est là le symbole de nostre foy et de nostre croyance en son amour éternel.




Elle rejoignit ensuite le lutrin et ouvrit son grand manuscrit à la page concernant la lecture du jour.

Je vais maintenant vous lire un extrait de la Vita de Christos, se déroulant peu avant la mort du prophète.

    Arrivés dans le bureau du procurateur, celui-ci nous regarda et nous interrogea :
    " Qui de vous deux est-il celui qui se fait appeler Christos ? "
    Nous répondîmes tous les deux d’une même voix:
    " C’est moi, Romain ! "

    Oui, mes chers enfants, j’aimais tellement Christos que je souhaitais subir son châtiment à sa place et c’est pourquoi j’ai essayé d’attirer sur moi les soupçons… Mais ma candeur était grande : Pierre Ponce n’était pas dupe, il avait en face de lui un grand et bel homme et un jeune rebelle. C’est donc naturellement qu’il s’adressa au premier en ces termes :

    " Ainsi, tu es celui qui se fait appeler le messie, le guide, le miroir de la divinité ? et tu troubles l’ordre de la cité ? "
    " Tu l’as dit, bouffi ! " répondit Christos.
    " Ecoute, reprit Pierre Ponce, depuis que tu es à Jérusalem, la cité se porte mal, le pain est rassis, les légumes passés, le poisson puant, et la viande nauséabonde. Tout cela parce que maintenant, les gens ne veulent plus rien faire d’autre que de t’écouter. De plus, tu fragilises le pouvoir de Rome et le culte païen en débitant des âneries plus grosses que toi sur l’amour et toutes ces conneries auxquelles personne ne croit ! Tiens, je viens de recevoir une plainte du grand chef des prêtres païens ; il paraît que tu t’es payé sa fiole, c’est du joli ! "

    La figure de Christos se fendit d’un grand sourire, avant qu’il ne réponde :
    " Oui, je le sais. Votre Empire vit tel une roue à aube. Chaque mécanisme a la place qui lui convient de part sa naissance, et accomplit régulièrement la tâche pour laquelle il a été créé. Et vous profitez de cela en asservissant les peuples, et les forçant à travailler pour des salaires indécents. Or, voilà que moi, qui apporte la vérité, je gène, c’est classique… Je connais un gars qui dit ça très bien, d’ailleurs : Le premier qui dit la vérité, il se fera assassiner ! "

    Pierre Ponce dit alors : " Comment, n’approuves-tu pas l’esclavage ? même quand il est exercé sur d’autres peuplades que la tienne ? "

    " Non, affirma Christos, la solidarité doit maintenant dépasser le simple cadre de la cité ! Nous sommes tous humains et en cela des créatures de Dieu. C’est pour cette raison que faire travailler un vagabond à la mine pour moins de dix-sept écus est une honte, même s’il vient d’une autre Cité. Et le faire suer pour moins de dix-huit écus, en le faisant tuer veau, vache, cochon, couvée, est un scandale ! "

    Pierre Ponce était agacé… Il lui déclara alors :
    " Christos tu seras banni. Maintenant dégage. Affaire suivante : Kramer contre Kramer. Ah, et n’oubliez pas de libérer Bar-Tabac, c’est jour d’amnistie aujourd’hui. "


Chers paroissiens! Pour cette messe, j'ai décidé de parler de Christos, nostre second prophète. Christos qui, par son sacrifice, a permis de rétablir l'amitié aristotélicienne. Christos était un insoumis !

Jusqu'au bout, jusqu'à son dernier souffle, il a assumé ses idées, sans se laisser écraser par le pouvoir, ni chercher à les imposer par la violence... Certains d'entre-vous m'opposeront certainement le sujet des croisades, mais c'est tout autre chose. En effet, les hétérodoxes se repaissant de feux prophètes et de textes erronés sont voués à l'enfer, il faut donc les combattre de toutes nos forces !

Je tenais à vous laisser ce message d'insoumission contre toutes les formes d'autorités... Bien sur, point ne s'agit de contester tout ce qui est au dessus de vous, car vous risqueriez un procès pour trouble à l'ordre public, mais de ne jamais abandonner vos idées, de toujours les défendre intelligemment, et ce tant que vous y adhérez !


Eloin invita ensuite l'assemblée à réciter le Crédo.



Et maintenant, que ceux qui le souhaitent s'avancent pour partager avec moy le pain et le vin de l'amitié !


Eloin rompit donc le pain qu'elle avait préparé à l'aube, le déposa dans une coupelle, puis le proposa à chacun des fidèles qui en firent la demande, après avoir elle-mesme communié. Et elle fit de mesme avec le calice d'argent qu'elle avait préalablement empli de vin.



Eloin procéda à une rapide bénédiction de l'assemblée, avant de laisser ses fidèles quitter l'église. Elle sortit à son tour, et resta un moment sur le parvis, au cas où l'un des fidèles souhaiterait discuter avec elle.
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Héraldique
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